1971 жылы Веракрус штатындағы Игнасио-де-Лавав муниципалитетінде Лагуна-де-Алварадо маңында өмір сүрген шаруалар арасында саз балшықтан жасалған әйелдер мен богинялардың ірі фигураларын табу туралы жаңалықтар тарады.
Бұл аймақтың археологиялық қалдықтарға өте бай екенін бәрі білді; Кейде үй салу немесе дренаж орнату үшін жер жыртып немесе траншеялар қазып жатқанда, испанға дейінгі кезден бастап марқұммен бірге жерленген ыдыстар мен мүсіншелердің сынықтары табылды. Бірақ қауесеттер енді ерекше нәрсе туралы айтты.
Шынында да: Веракрузана университетінің археологтары аймаққа келгеннен кейін көп ұзамай олар Альварадо лагунасының батысында орналасқан Эль-Запотал деп аталатын жердің кейбір тұрғындары үйінділер жиынтығында жасырын қазба жұмыстарын жүргізгенін білді, олардың кейбіреулері. биіктігі 15 метрге дейін; адамдар оларды әтеш пен тауықтың төбелері ретінде шомылдыру рәсімінен өткізді, дәл екі қорған арасындағы платформада біреу күректерін қойып, көп пікірлер жазылған терракотаны тапты.
Археолог Мануэль Торрес Гузман 1970-ші жылдарды қамтитын кейбір маусымдарда барлауға жетекшілік етіп, таңқаларлық жаңалықтарға қол жеткізді. Қазіргі уақытта біз бұл олжа өлгендердің құдайына арналған қасиетті орынға сәйкес келетінін білеміз, мұнда саздан өрнектелген көптеген фигуралар, сондай-ақ біз жан-жақты хабар беретін ең күрделі және сәнді жерлеу рәсімін құрайтын жүзге жуық адам ұсынылған.
Бірнеше стратиграфиялық қабатты қамтыған бұл керемет ұсыныс марқұмдардың иесіне арналды, оның бейнесі саз балшықтан жасалған, қызықсыз күйде қалды. Нахуатльдік сөйлеушілер Миктлантекухтли деп атаған құдай кең тақта отырады, оның артқы жағы нуминдер киетін үлкен бас киімге біріктірілген, онда адамның бас сүйектері және фантастикалық кесірткелер мен ягуарлардың бастары орналасқан.
Бұл фигураның алдында қорқынышты және таңқаларлық тәжірибе бір уақытта өтеді: өлімнен қорқу және сұлулыққа ләззат алу біздің испандарға дейінгі өткен керемет куәлік алғаш рет ойластырылған кезде біздің эмоцияларымызға араласады. Сақталғаны - қасиетті орынның сегменті, оның бүйір қабырғалары қызыл фонда діни қызметкерлер шерулерінің көріністерімен безендірілген және құдайдың фигурасымен, оның тағымен және бас киімімен безендірілген; сол түске боялған кейбір сегменттер де сақталған.
Испанға дейінгі Мексиканың басқа халықтары оны ұсынғандықтан, өлгендердің иесі өмір мен өлімнің мәні мен одағын құрды, ол үшін ол өлі ретінде ұсынылды; оның денесінің, денесінің, қолының және басының кейбір бөліктері етсіз және терісіз көрсетіліп, сүйектердің буындары, қабырға доғасы мен бас сүйектері көрсетілген. Бұл құдай Эль Запоталдың қолымен, аяқтарымен және аяқтарымен бұлшық еттері, ал жоғалған кейбір материалдардан жасалған көздері сандықтардың жарқын көзқарасын көрсетті.
Біз Веракруздың осы орталық аймағында, Лос-Церрос орнында табылған өлгендердің иесінің бейнесін білетінбіз, ал кішігірім өлшемдер болса да, бұл жағалаудағы суретшілер жұмыс істеген шеберліктің мысалы. Миктлантекухтлиді қолында және аяқтарында болмаса, бүкіл қаңқа денесімен отырғызылған күйде көрсетеді; оның жоғары иерархиясы үлкен конустық бас киіммен ерекшеленеді.
Эль-Запотальда археологтардың ашқан жаңалығы құрбандықтарды орналастыруда үлкен күрделілікті көрсетеді. Ең терең аймақта орналасқан қайтыс болған мырзаның киелі үйінен жоғары деңгейде төрт реттік жерлеу орындары табылды, оларда күлімсіреген мүсіншелер ерекше көрініп тұрды, олардың кейбіреулері кескінделген, кішігірім саз балшық мүсіндерімен бірге жануарлар.
Осы жиынтықтың үстіне балшықтан жасалған және бай киінген мүсіншелер топтары орналастырылды, діни қызметкерлерді, доп ойнаушыларды және т.б., дөңгелектердегі ягуарлардың кішігірім бейнелерімен бірге. Ең таңқаларлық нәрсе, кейбір жағдайларда биіктігі 4,76 метрге жететін және сакралды және монументальды омыртқа ретінде 82 бас сүйектен, ұзын сүйектерден, қабырғалар мен омыртқалардан тұратын ерекше өлшемді оссуарийдің ашылуы болды. .
Археологиялық тұрғыдан екінші қабат немесе мәдени қабат ретінде анықталған жердің бетіне жақынырақ, саздан жасалған мүсіндер табылды, олар шағын және орта форматта, «тамаша белгілері бар фигуралар» ретінде анықталған көркемдік стильде. арқасында ягуар көтеріп жүрген діни қызметкердің, салттық қорапты көтеріп тұрған екі адамның бейнесін және жаңбыр құдайына берілген адамның бейнесін атап көрсету. Сыйлық жасағандардың ниеті рәсімнің шарықтау сәтінде өздерін қайта құру болып көрінген сияқты.
Бірінші қабатта Цихуатетео деп аталатындар үстем болды, жалаң торсалармен және зооморфтық бас киіммен киінген және жылан белбеулерімен бекітілген ұзын белдемшелермен әйел құдайлардың өкілдері болды. Олар жерасты патшалығын қамтитын жерді бейнелейді және қараңғылық жолына алғашқы қадамдарымен қайтыс болған адамның денесін қабылдайтын әйелдер құнарлылығының синтезі болып табылады.
Ақпарат көзі: Тарихтың үзінділері No5 Парсы шығанағы жағалауының мырзалықтары / 2000 ж. Желтоқсан
