Мексикалық барокко органдарының ерекше мұрасы, сөзсіз, өнер және әмбебап организм тарихындағы ең бай қазыналардың бірі.
XVI ғасырда Эрнан Кортестің Мексикаға келуі музыка мен жалпы өнердің жаңа кезеңін бастайды, жаңа өнер туып отыр: ұйымдастырушы. Колонияның басынан бастап испандықтар жүзеге асырған және мексикалықтардың сезімталдығымен өзгертілген жаңа музыкалық жүйе Мексикадағы музыкалық іс-әрекеттің эволюциясында маңызды рөл атқарады. Мексиканың бірінші епископы Фрай Хуан де Зумаррага миссионерлерге музыканы оқытуға және оны жергілікті тұрғындарды конверсиялау процесінде негізгі элемент ретінде қолдануға нақты нұсқаулар беруге жауапты болды. Тенохтитлан құлағаннан кейін он жыл өткен соң, 1530 жылы Севильядан Карлос V-нің белгілі бір немере ағасы Фрей Педро де Канте Текскокода тәрбиелеген хормен бірге жүретін орган әкелінген.
Органдарға деген сұраныс 16 ғасырдың аяғында, зайырлы дінбасылардың аспапшылардың санын шектеуге тырысуының арқасында өсті. Дінбасылардың бұл көзқарасы Филипп II Трент Кеңесінің (1543-1563) қаулыларының нәтижесінде испан шіркеуі қызметіндегі музыканың маңызды реформасымен сәйкес келді, нәтижесінде Патша капелласының барлық аспаптарын алып тастағаннан басқа, орган.
Нью-Йорк, Бостон және Филадельфия отар болып құрылғанға дейін Испания королі 1561 жылы мексикалық шіркеулерде жұмыс істейтін байырғы музыканттардың көп болуына тыйым салатын жарлық жариялағандығы таңқаларлық: «... әйтпесе шіркеу банкрот болады ... ».
Органдардың құрылысы Мексикада өте ерте кезден-ақ дамыды және оны жасау кезінде жоғары сапа деңгейіне ие болды. 1568 жылы Мехико қалалық кеңесі муниципалдық жарлық жариялады, онда: «... құрал жасаушы сараптама жасау арқылы орган, шпинет, манокордио, люте жасауға қабілетті екенін көрсетуі керек, әр түрлі форма және арфа түрлері ... офицер әр төрт айда жасалған аспаптарды тексеріп, шеберлігі жоғары деңгейге ие болмағандардың барлығын алып қояды ... »Мексиканың музыкалық тарихы арқылы оның қалай жасалғандығын тексеруге болады. Колония пайда болған кезден бастап орган өте маңызды рөл атқарды және Мексика ағзасының салтанаты Мексика тарихының ең шиеленісті кезеңдерінде, соның ішінде 19 ғасырдағы тәуелсіздік кезеңінде де сақталды.
Ұлттық территорияда негізінен 17-18 ғасырларда салынған барокко органдарының мол мұрасы бар, бірақ 19 ғасырдан бастап тіпті 20 ғасырдың басынан бастап Испания билігі кезінде басым болған орган өнері қағидаларына сәйкес жасалған керемет аспаптар бар. . Осы жерде 18-19 ғасырларда Пуэбла мен Тлаксала аймағында ең көп әсер еткен, Пуэбладағы орган жасаушылар отбасы Кастро әулетін, ең сапалы еуропалық өндіріспен салыстыруға болатын өте сапалы мүшелер туралы айту керек. өз заманының.
Жалпы ереже бойынша, мексикалық органдар 17-ғасырдағы классикалық испандық органның сипаттамаларын сақтап, оларды белгілі бір мексикалық ағзаны әмбебап контексте анықтайтын және сипаттайтын айқын автохтонды сипаттан асып түсті деп айтуға болады.
Мексикалық барокко мүшелерінің кейбір сипаттамаларын жалпы түрде келесідей түсіндіруге болады:
Аспаптар әдетте орташа өлшемді және төрт октавалық кеңейтілген бір пернетақталы, оларда екі жартыға бөлінген 8-ден 12-ге дейінгі регистрлер бар: бас және үштік. Фонико-музыкалық композициясында қолданылатын регистрлер белгілі бір акустикалық әсерлер мен қарама-қайшылықтарға кепілдік беру үшін әр алуан.
Қасбетке көлденең орналастырылған қамыс регистрлері іс жүзінде сөзсіз және керемет түске ие, олар тіпті ең кішкентай органдарда кездеседі. Органдық қораптар үлкен көркемдік және архитектуралық қызығушылыққа ие, ал қасбеттік флейта гүлдермен безендіріліп, гротеск маскаларымен жиі боялады.
Бұл аспаптарда құстар, барабандар, қоңырау, қоңырау, сирена және т.б. деп аталатын арнайы эффектілер немесе аксессуарлар регистрлері бар. Біріншісі, ыдысқа суға батырылған ұсақ флейталар жиынтығынан тұрады, оны іске қосқан кезде ол құстардың дірілдеуіне еліктейді. Қоңырау регистрі айналмалы дөңгелекке қойылған кішкентай балғалармен соғылған қоңыраулар тізбегінен тұрады.
Органдардың орналасуы шіркеулердің, приходтардың немесе соборлардың архитектурасының түріне қарай әр түрлі болады. Жалпы түрде 1521 - 1810 жылдар аралығында отарлық кезеңдегі діни архитектураның дамуындағы үш кезең туралы айтуға болады. Бұл кезеңдердің әрқайсысы музыкалық әдет-ғұрыптарға және соның салдарынан органдардың сәулеттік жазықтықта орналасуына әсер етті.
Бірінші кезең 1530 жылдан 1580 жылға дейінгі аралықты қамтиды және шіркеулердің немесе монастырлық мекемелердің құрылысына сәйкес келеді, бұл жағдайда хор ғибадатхананың негізгі кіреберісінен жоғары галереяда орналасқан, орган жиі бір жағына созылған шағын галереяда орналасқан. хордың классикалық мысалы - органның Янхуитланда, Оахакада орналасуы.
17 ғасырда біз үлкен соборлар құрылысының қарқынды дамуын таптық (1630-1680 жж.), Орталық хор әдетте екі мүшесі бар, бірі - Інжіл жағында, ал екіншісі - хат жолында, соборлар туралы. Мехико мен Пуэбладан. 18 ғасырда приходтар мен насыбайгүлдердің пайда болуы орын алды, бұл жағдайда біз қайтадан негізгі кіреберістің үстіндегі жоғарғы хорда органды табамыз, әдетте солтүстік немесе оңтүстік қабырғаға бекітілген. Кейбір ерекшеліктер - Санкт-Приска шіркеуі, Такко, Герреро немесе Куеретаро қаласындағы қауым шіркеуі, бұл жағдайда орган құрбандық үстеліне қараған жоғарғы хорда орналасқан.
Отарлау дәуірінде және тіпті 19 ғасырда Мексикада кәсіби организмдер, құрылыс және шеберханалар өте көп таралды. аспаптарға техникалық қызмет көрсету тұрақты жұмыс болды. 19 ғасырдың аяғында және әсіресе 20 ғасырда Мексика органдарды әртүрлі елдерден, негізінен Германия мен Италиядан импорттай бастады. Екінші жағынан, электронды органдардың (электрофондардың) империясы тарала бастады, сондықтан организмнің өнері күрт құлдырады және онымен бірге қолданыстағы мүшелер де қызмет етті. Мексикада электр органдарын (өндірістік органдар) енгізу проблемасы оның өндірістік органистердің бүкіл ұрпағын құруы болды, бұл барокко органдарына тән орындау практикасы мен тәсілдерін бұзды.
Тарихи органдарды зерттеуге және сақтауға деген қызығушылық Еуропадағы алғашқы музыканы қайта ашудың логикалық салдары ретінде туындайды, бұл қозғалыс музыканттарға, органистерге, суретшілерге және музыкатанушыларға үлкен қызығушылық тудырып, шамамен осы ғасырдың елуінші-алпысыншы жылдарының арасында орналасуы мүмкін. бүкіл әлем. Алайда, Мексикада біз таяудағы уақытқа дейін осы мұраны пайдалану, сақтау және қайта бағалауға қатысты әртүрлі проблемаларға назар аудара бастадық.
Бүгінгі таңда ежелгі мүшені сақтаудың әлемдік тенденциясы - оған археологиялық, тарихи-филологиялық қатаңдықпен жақындау және оны өзінің күйіне қайтару, өз заманының классикалық және шынайы құралын құтқару, өйткені әр орган бір, өздігінен болмыс, демек, қайталанбас, қайталанбайтын шығарма.
Әрбір орган - бұл тарихтың маңызды куәгері, ол арқылы біздің көркемдік және мәдени өткеніміздің маңызды бөлігін қайта ашуға болады. Біз кейбір реставрацияларды әлі күнге дейін осылай бұрмалап қоятындығымызды айтуға қиналамыз, өйткені олар «қоңырау шалумен» шектеледі, олар шынайы реставрацияға айналады немесе көбінесе қайтымсыз өзгертулерге айналады. Жақсы ниетті, бірақ кәсіби дайындықсыз әуесқой организмнің тарихи аспаптарға араласуын жалғастыра беру керек.
Ежелгі органдарды қалпына келтіру сонымен қатар мексикалықтардың ағзалар саласындағы қол, өнер және қолөнер шеберліктерін қалпына келтіруді көздеуі керек, бұл аспаптардың сақталуы мен қызмет көрсетілуіне кепілдік беретін жалғыз әдіс. Сол сияқты музыкалық практика және оларды дұрыс пайдалану қалпына келтірілуі керек. Мексикада осы мұраны сақтау мәселесі жақында және күрделі болып табылады. Ондаған жылдар бойына қызығушылық пен ресурстардың жетіспеушілігінен бұл құралдар назардан тыс қалды, бұл белгілі бір дәрежеде қолайлы болды, өйткені олардың көпшілігі өзгеріссіз қалады. Бұл органдар Мексика өнері мен мәдениетінің керемет құжаттары болып табылады.
Мексикада Органға арналған Ерте Музыка Академиясы 1990 жылы құрылған - Мексикалық барокко органдарының мұрасын зерттеу, сақтау және қайта бағалау бойынша мамандандырылған ұйым. Жыл сайын ол органға арналған ежелгі музыканың халықаралық академияларын, сондай-ақ барокко орган фестивалін ұйымдастырады. Ол Мексикадағы алғашқы ағзаларды тарату журналына жауапты. Оның мүшелері концерттерге, конференцияларға, жазбаларға және т.б. белсенді қатысады. мексикалық отаршылдық музыка.
