Олар елдің солтүстігі қаншалықты кеңейтілгенін білмегендіктен, иезуиттер Чиуауаға келді. XVII ғасырда қазіргі мемлекет оның оңтүстік-батыс бөлігінде Хинипас аймағы ретінде құрылды, ал қалған аумақ Тарахумараның жоғарғы және төменгі бөліктері арасында бөлінді.
Чиуауаны евангелизациялаудың алғашқы әрекеттері бұрын Синалоа штатында орналасқан иезуиттер жасаған саяхаттардан басталды. Бұл аймақта бірінші болып 1621 жылы әкесі Хуан Кастини тұрғызған және Chinipas миссиясы деп аталған ғимарат салынды.
Иезуиттер тауда Тепехуан, Гуазапара және Тарахумара үнділері арасында, ал францискалықтар аңғарлар мен жазықтарда жұмыс істеді. Хинипас аймағындағы алғашқы тұрақты миссионер 1632 жылы әкесі Мануэль Мартинеспен бірге шейіт болған иезуит әкесі Хулио Паскуаль болды. 1680 жылға қарай Фрай Хуан Мария Сальватиерра 1690 және 1730 жылдары шоғырланған миссияға қатты серпін берді. ХVІІ ғасырдың ортасында Chinipas аймағының иезуиттік миссиялары ең жақсы ұйымдастырылған және дамығандардың біріне айналды.
Оңтүстігінде 1744 жылы әкесі Мигель Вийц салған шіркеу, курат және миссионерлік үйді көруге болатын Набогаме болды. Баборигаме Сатево әкесі Луис Мартиннің әкімшілігімен жаңа күш алған сол ауданда орналасқан. және Тубарес, 1699 жылы әкесі Мануэль Ордаз негізін қалаған және тарихшы Феликс Себастьян әкімшілігімен қайта тірілген. Соңғысы шіркеудегі, үйдегі, малдағы және фермалардағы ең байлардың бірі болып саналды. Орталықта Cerocahui, Guazapares, Chinipas, Santa Ana және солтүстікте Бабарокос пен Мористің миссиялары орналасқан.
Тарахумара Баджа ауданын алғаш рет 1608 жылы алғашқы кіруге кірген әкесі Хуан Фонте жариялады. 1639 жылы әкесі Джеронимо Фигероа Сан Пабло Баллеза мен Хуэйотитанның (Сан Джеронимо) миссиясын жасады, сол уақытта әкесі Хосе Паскуаль Сан-Фелипені салып жатқан. Сол Тарахумара аймағында Ла джойа, Санта-Мария-де-лас-Куевас және Сан-Хавьер Савето орналасқан, бұл соңғы миссия 1640 жылы әкесі Вирджилио Маез салған.
Тарахумара Альтасының аумағына қатысты, ол осы құрылымның орталығы мен солтүстігін қамтыды, евангелизация жұмысын әкелер Тарда, Гвадалахара, Селада, Таркай және Нейман бастады. Бұл аймаққа кірген миссиялар: Тоначи, Норогачи, Ноноава, Нарарачи, Сисогучи, Каричи, Сан Борха, Темечи немесе Темейчи, Коячи немесе Коячич, Томочи немесе Томочич, Тутуака немесе Тутуата, Папигочи, Санто Томас, Матачи және Тесомачи. XVII ғасырдың ортасында Чихуахуаның иезуиттік миссиясы Калифорниядан басқа ең жақсы ұйымдастырылған және басқарылатын болды.
Чиуауан аумағында францискалықтардың миссионерлік жұмысы да болды. Діни діндердің мақсаты Закатеканың солтүстігінде болған байланысты аяқтау болды, ол үшін олар Чиуауа мен Дуранго қалаларында конгрестер құрды. Құрбандықтар, иезуиттер сияқты, кәпірлерді евангелизациялау мақсатын орындауы керек еді. Салынған ғимараттар солтүстіктің біздің ханымы, қазіргі Сьюдад Хуарес, Сан-Буэнавентура-де-Атотонилко (Вилья Лопес), Сантьяго Бабонояба, Паррал, Санта-Изабель-де-Тарахумара, Сан-Педро-де-лос Конхос, Бачинива немесе Бакинава (Біздің туған күніміз) ), Намикипа (Сан-Педро Алькантара), Карретас (Санта-Мария-де-Грация), Хулимес, Сан-Андрес, Номбре-де-Диос, Сан-Фелипе-Реал-де-Чиуауа және Касас Грандес.
