Кармелиттік бұйрық ерте 1156 жылы крест жорығы Бертольдо дүниежүзіндегі зейнеткерлердің Ілияс пайғамбар заманынан бері Кармель тауында өмір сүргендігін пайдаланып, олармен бірге монастырлық өмір сүрген гермдер қауымдастығын құрған кезде пайда болды.
Бұл қауымдастық 1209 жылы Рим Папасы Әулие Альберттен қатаң ереже алды және бірнеше жылдан кейін ол діни тәртіпке айналды. Кейінірек олар Кармель тауының Бикешінің бұйрығымен Еуропаға қоныс аударды және Симон Стоктың басшылығымен олар ескі континентке таралды. XVI ғасырда Санта Тереза де Хесус осы қауымдастықтың реформасын бастады, ол осы уақытқа дейін әпкелерінен бастап, фриарлардан бастап, толық релаксация жағдайында болды. Авмила әулие реформасын қабылдаған Кармелит бұтағы болды, ол қайтыс болғаннан кейін көп ұзамай Жаңа Испанияға өтті.
МЕХИКОДА КАРМЕЛИТТІ Тапсырыс алынып тасталды
Вилла Манрике маркизінің агенттіктері арқылы оның қасында және тікелей әкесі Джонимо Грациан жіберген Кармелиттер 1585 жылы 7 қыркүйекте «Нуестра Сеньора де ла Эсперанза» кемесімен Улуаға жетті, қалаға кірді. Мексика он бір діни, 18 қазанда. Бұл Үндістанға экспедиция қатаң миссионерлік сипатта болды және олар жаңадан ашылған жерлерде негіз қалауы керек еді.
Алдымен оларға сол уақытқа дейін францискалықтар басқарған, жергілікті Себ-Сан-Себастьянның ермиті берілді, содан кейін олар Плаза дель Кармендегі өздерінің монастырына барды.
Жаңа Испания арқылы оның кеңеюі келесідей болды: Пуэбла 1586 ж .; 1589 жылы Atlixco; Валладолид (қазіргі Морелия) 1593 ж .; Селая 1597 ж .; олар өздерінің діни үйін осында құрды. Олар Хималистак, Сан-Анхельге ерді; Тенансинго маңында орналасқан Сан-Луис Потоси, Сан-Хоакин, Оахака, Гуадалахара, Оризаба, Сальватиерра, Десерто-де-лос-Леон және Никконго. өзгеріссіз, үздіксіз дұға ету, сергек болу, үнемі өлу, дүние ләззаттары мен қауымдастықтардан алшақтық және өмірдің гермиті. Мексикадағы бұл провинцияның алғашқы провинциясы әкесі Элизео де лос-Мартирес болды.
МЕХИКОДА АЯЛ ӘЙЕЛДЕРДІҢ КАРМЕЛИТТІ ТӘРТІБІ
Пуэбла қаласында алғашқы әйелдер монастыры 1604 жылы 26 желтоқсанда құрылды және оның негізін қалаушылар төрт испан әйелі болды: Ана Нуньес, Беатрис Нуньес, Эльвира Суарес және Хуана Фахардо Галиндо, Ана де Хесус, Беатрис де лос Рейес және Эльвира де Сан Хосе сәйкесінше.
Мехикодағы алғашқы Кармелит монастыры - Инес де Ла Круз дінінде Инес де Кастилле құрған Сан-Хосе монастыры болды, ол сансыз вислиссиялардан кейін кейбір тұжырымдамашыларды Терезиан реформасын ұстануға мәжбүр етті. Инес қайтыс болғаннан кейін, монастырь аяқталуы үшін бірнеше жыл өтуі керек болды. Қала оның құрылысына лисмоналармен көмектесті, Лидория ойдоры жұмыс үшін ағаш берді, Гвадальказар ханым жиһаздар мен әдеттерді сыйға тартты, 1616 жылы монахтар оның монастырында тұра алды.
Санкт-Джозефке арналған монастырь Санта-Тереза-ла-Антигуа есімімен танымал болды және алғашқы бастаушы Беатрис-де-Джесус деп аталатын Беатрис де Сантьяго болды. Көп ұзамай Санта Тереза ла Нуеваның, Керутеродағы Нуестра Сенора дель Кармен монастырының, Дурангодегі Санта Терезаның, қасиетті Морелия және Закатекалардың отбасылары құрылды.
AUSTERA CARMELITE ЕРЕЖЕСІ
Бұл тәртіптің ережесі, ең қатал ережелердің бірі, бірінші мойынсұнуға, содан кейін жеке кедейлікке, пәктікке және жабылуға ант береді. Ораза ұстамау күн сайын, дұға толғандырады, үзіліссіз, өйткені ол күннің көп бөлігін алады. Түнде олар миатиндер үшін ұйқыларын үзбеуі керек, өйткені олар мұны түнгі тоғызда жасайды.
Төрт анттың кез-келгенінде орын алған кемшіліктер үлкен қатаңдықпен, қоғам алдында сөгіс беруден, жалаңаштан ұруға немесе уақытша немесе мәңгілікке бас бостандығынан айыруға дейін жазаланды.
Мүмкін болатын әңгімелер монастырь үнсіздігін бұзбауы үшін, ережелер еңбек бөлмесіне тыйым салады. Монахтардың ерні мөрмен жабылып, ашық дауыспен және қасиетті нәрселермен сөйлесу немесе дұға ету үшін ғана ашық болуы керек. Қалған уақытта үнсіздік толық болуы керек.
Ғибадатхананы приорийс пен кеңес басқарды, сайлау еркін және провинциялық болды және оларды қара перде киген монахтар, яғни екі жыл бұрын және осы лауазым қайта сайланбастан үш жыл жұмыс істегендер сайлауы керек. Діндарлардың саны жиырма, қара жамылғысы бар 17 адам, ал ақ жамылғысы бар үш адам болды. Сервитут болған жоқ, өйткені ережелер бір тапсырма мен бір сакристанға ғана рұқсат берді.
