Мен Майапаннан бір күнде Ахау 13 Ченнен үш күнде жететін «Ицас құдығының аузына» қарай кеттім. Саяхаттап бара жатып, мені күтетін шытырман оқиға туралы алаңдап ойладым.
Каан тектес батаб маған Чичен-Ицаға барып, олардың қалалары қандай болатынын және егер жұлдыздар өздерінің жарқырауын көрсеткенде құдайлар сол жерде көрінген болса, маған бұйырды.
Елеусіз қалу үшін маған сәнді заттар шоғырланған ұлы мегаполиске өнім сатып алуға барған регатондар тобына қосылуға тура келді. Ол полом сияқты киінген: денесі қара түске боялған, қолында найза, арқасында мата бумасы және мақта киім. Тіл менің тынышымды алды; Чиен халқы майялықтарды мен сияқты сөйлеткенімен, Итцалардың өз ойын білдірудің тағы бір тәсілі болды және сол астанада олар өздері билік жүргізді. Саудагерлер тіл туралы менің үнемі сұрақтарыма кезігіп, іскерлік қатынастарда жиі қолданылатын кейбір сөздерді қайталап берді, бірақ менің сапарымның басқа мақсаты болды ...
Кейде мен тыныштықты таптым, әсіресе біз солтүстік жұлдыз Хаман Екке копал жағуды тоқтатқанда немесе көпестердің құдайы Эк Чуаға табынғанда.
Біз іңірде қалаға кіріп, бірден ақ жолға, сакбеге шықтық, бұл бізді маңызды сауда аймағына алып келді. Әр түрлі жолдармен жүріп, әр бағытты мұқият бақылап, зәулім бөлмелері бар резиденцияның алдына тоқтадық. Чаак маскаларымен безендірілген және жыланға ұқсайтын геометриялық пішіндермен сәнді қасбетімен ғимарат біз өз орамдарымызды қалдыратын қауіпсіз баспана болды. Бөлмелер кең, ішкі тірек ретінде бағандармен немесе тіректермен және жартылай ашық портиктермен жабдықталған. Қасиеттілік туралы әсер мен ложаға кірген кезде пайда болды, өйткені мені қоршап тұрған қабырғалардың бәрі гипстелген және қауырсынды жыландардың, серуендеп немесе отырған фигуралармен, бүркіт-жылан-ягуардың тіршілік иелері, тіршілік иелері, аспан, жануарларға толы ағаштар. Сонымен қатар соғыстар мен құрбандықтардың баяндау көріністері де болды.
Мені қоршап тұрған бөлмеде адамнан тыс күштердің энергиясы мен Чичен Ицаның адам күштерінің күші көрінді. Бұл шындық: ол құдайлар мен адамдар өздерінің өмірлік күштерін алмастыратын күшті жерде болды. Мұның бәрін менің мырзамға сипаттау үшін есте сақтауым керек болды.
Енді мен өзімді топтан бөліп, қаланың діни орталығына енудің жолын табуым керек. Ол үшін мен сол жерді күзеткен қызметші Пентакобты құдайларға деген құштарлығыма және Чищен Ицаның ең қасиетті орындарында дұға етіп, қан төгуге уәде бергеніме сендірдім. Қызметтердегі ақауларды жойған адам ретінде өтіп, өзімді саудагерлер тобынан бөліп алу үшін, мен сияқты болмасам, менің болмауым байқалмауы үшін қысқа уақытқа киінуім керек еді.
Екі айдан кейін мен күн батқан кезде солтүстікке қарай жүруді шештім, өйткені мен құдайлармен кездесуге бара жатырмын. Шамамен бес жүз мецет [майялық үндістер қолданатын сызықтық өлшеу және шамамен 20 метрге тең], мен кең алаңға тап болдым және кейбір көпестер мен жетекшім айтқандай, мен ғимараттардың әрқайсысын таптым. Мен құдайлардың бар екенін бірден сезіндім. Бұл қасиетті күштердің сахнасы медитация мен дұға етуге шақырды.
Кешкі жұлдыз жарқырап, мен белгілі бір рәсімдерге қатысқан сиқыршылар өмір сүретін ғимараттар кешенін қарадым (қазіргі кезде Лас Монджас деп аталады). Бұрыштары дөңгеленген, тегіс шекаралары бар кең баспалдақтары бар үлкен жертөледе қасбеттері солтүстікке, алаңға қараған және оңтүстікке қарай тағы бір есігі бар, барлығы фрезерлік пішіндерде ойып салынған тас мозайкалармен безендірілген бөлмелер жиынтығы бар. , сонымен қатар бағандар мен кішкентай барабандар. Оның қосымшасы бар, оның әсем безендірілуі жаңбыр құдайының бар екендігіне ерекше назар аударады, бірақ бұл бірнеше рет қатысуымен қауырсындармен қоршалған түкшесі бар билеуші енгізілген, оның элементтері мен құдайлар арасындағы делдал ретіндегі функциясы. Фасад - бұл жылан құбыжығының үлкен ашық аузы, ол арқылы көшбасшылар өздерінің күштерін пайдалануға мүмкіндік беретін сыйлықтарды алуға кірді.
Чаактың энергиясы шіркеуде аспан ортасының күші ретінде шоғырланған сияқты, өйткені әлемнің төрт бұрышында, Күннің төрт үйінде, аспан қоймасын қолдайтын төрт баба бар.
Солтүстікке қарай жүріп, батысқа қараған қауырсынды жыландармен қорғалған кең баспалдақтардың екі ұзын платформасымен тіректелген ерекше дөңгелек ғимаратқа келдім. Онда мұнаралы тәрізді кішкене терезелері бар, қисық қабырғалармен қапталған барабан тәрізді ғимарат орналасқан. Олардың айтуынша, ғимаратқа астроном діни қызметкерлер ғана кіріп, спиральды баспалдақпен жоғары көтеріледі (сондықтан адамдар бұл ғимаратты Эль Каракол деп атайды). Маған басты қасбеттің кіреберісі арқылы күн сәулелері көлеңкелер сияқты күн мен күн мен түннің теңелуі кезінде көрсетілетіндігі туралы хабарланды. Мұнараның кішкентай терезелері арқылы Венера құдайы Кукулкан пайда болды, ол кезде Венера кешкі жұлдыз ретінде байқалды; осылайша ғимарат астральды уақытты өлшеу үшін тураланған.
Мен астрономиялық обсерваториядан солтүстік-батысқа қарай бағыт алып, құдай Ихчелдің күйеуі Чичанчобқа арналған Каса Колорадаға бардым.
Мен көрген кез-келген нәрсеге қозғалған қадамдарыма қайта қарап, ғимараттардың пішіндерін, декорациялары мен сезімдерін еске түсіре отырып, мен тағы бір рет гидпен сөйлесіп, одан қаланың қасиетті жерлеріне тереңірек енуін сұрауға тура келді.
Басқа айлар қасиетті орталықтар арқылы айналып өтуге тағы бір қолайлы сәт келгенге дейін өтті. Құдайдың күштері маған өздерін ұсынғанда, мен қабырғалармен қоршалған жерге кірдім. Өлім күштерінің эманациясы әсер етуден қорықтым, бірақ тиісті рәсімдермен дайындалдым, мен қалалықтардың ата-бабаларының етсіз сүйектері көмілген Эль-Осиарио деп атайтын жеріне кірдім. Бұл ғимараттар тобының негізгі құрылысы жеті денеден тұратын сатылы платформа болып табылады, оның жоғарғы жағында ғибадатхана құдайлық мәндердің орнын белгілейді: үңгір. Жер асты әлемінің осы аузына транзит ойылған тастармен қапталған тік білікпен белгіленді.
Босқын мен тұрған резиденцияда мен Чичен Ицаның ғұрыптық күнтізбесінде ең маңызды күнді күттім: Кукулкан мерекесі. Ақыры сәт келді: көктемгі күн мен түннің теңелуі, құдай өзін халыққа таныстырады. Мен өзімді құдайға ғибадат етуге және көпшілікке арналған рәсімге қатысу үшін оразалармен және тазартулармен дайындадым, оған қаланың барлық тұрғындары және көршілес жерлерден көптеген адамдар қатысатын болды. Алдымен мен Эль-Осиарионы Кукулькан ғибадатханасының үлкен алаңымен байланыстыратын храм арқылы салтанатты түрде қажылық жасадым, оның ортасында мен өтуім керек қабырға болды. Чичен Ицаның діни жүрегіне жету үшін ораза ұстауды, ұстамауды және намаз оқуды діни тұрғыдан дайындау қажет болды. Мен жастардың шеруімен салтанатты түрде жүрдім, өйткені бұл қасиетті жол аспанның ақ жолына, яғни Құс жолына ұқыпты салынған. Мен қабырғаның доғасынан өтіп бара жатқанда, мен Құдайдың күштерін қарқындылықпен қабылдадым, алаңның кең ашық кеңістігінде, жауынгерлер храмы мен шығыстағы мың бағанмен және батыстағы шар кортпен бөлінген. Кең қасиетті кеңістік орталық бөлігінде Кукулкан пирамидасының монументалдылығымен үзіліп, әлемнің осіне ұқсайды, әлемнің төрт бағытын көрсететін төрт қасбеті бар. Дүние және оның экстремалды пішіні сияқты, ол да уақытты бейнелейді, өйткені қасбеттер мен храмның табандарын қосу күн циклінің ұзақтығы 365 санын құрайды. Ол өзінің тоғыз деңгейімен өмір принципі ретінде Кукулкан жатқан жер асты әлемінің тоғыз аймағына арналған ескерткіш болды. Демек, ол қараған нәрсе - бұл жаратылыс болған жерге арналған ескерткіш. Бұл сезімнің қарқындылығы мені алаңдатты, бірақ мен оқиғалар туралы көзімді және жүрегімді ашуға тырысып, күннің ең биік нүктеге жеткеннен кейінгі транзитін бақылап отырдым, және ол бата бастаған кезде оның жарық сәулелері Олар баспалдақтың шеттерінде шағылысып, үшбұрышты көлеңкелерді тудырды, олар Күн азайған кезде пирамидадан ақырын түсіп келе жатқан жыланның елесін жасайды. Құдай өзінің адалдығына осылай көрінеді.
Уақыт өте келе алаң босай бастады, сондықтан мен басқа ғимараттарды көруге бару үшін жасырынатын орын іздедім. Мен бас сүйектер қабырғасының екі бұрышының арасына сүйеніп таң атқанша тұрдым. Күн шыққанға дейін бірнеше адам пайда болды, олар үнсіз және қасиетті кеңістікті мұқият тазалады. Олар маған жақын болған кезде мен де солай жасайтынмын деп, жүректерді жұтқан бүркіттер мен жолбарыстар платформасын айналып өтіп, Кукулкан храмдар алаңының батыс бөлігімен шектесетін Шар алаңына бардым. Мен ол арқылы ғибадатхананың шығысқа қарайтын жағына кіріп өте бастадым. Бұл шынымен де үлкен ғимарат болды. Корт екі кең ауладан және ортасында тар және ұзынырақтан тұрды, екі жағынан қабырғалармен және ғимараттармен жабылып, ұзындығы бойынша көлбеу беткейлермен тротуарлардан көтерілген тік қабырғалардың кең платформаларымен бөлінді. Көпшілікпен безендірілген оның барлық бедерлері осы рәсімнің діни мағынасын көрсетті. Символикалық түрде шар алаңы - бұл аспан денелері, әсіресе Күн, Ай және Венера қозғалатын аспан көрінісі. Тар ауланың жоғарғы бөлігінің қабырғаларында доп өтуі керек екі сақина болды, олар бір-бірімен өрілген жыландармен ойылған, олар жерасты әлеміне өтудің табалдырығын көрсетті. Мен орындықтың рельефтерінде адамның бас сүйегі түріндегі доппен бейнеленген екі жағында орналасқан екі жауынгер-доп ойыншыларының шеруіне сүйсіндім. Кукулкан жауынгерлерінің шеруін өлтірілгендердің денесі басқарды, олардан алты жылан мен гүлденген бұтақ пайда болды, қанды табиғаттың ұрықтандыратын элементі ретінде түсіндірді. Доптың екінші жағында жауынгер-ойыншылардың басқа қатарына басшылық ететін құрбандық шалушы; Бұлар жеңімпаздар және жеңілгендер. Бұл көрініс ғарыштық күрестің нұсқасы ретінде адамзат соғыстарын, яғни қарама-қайшылықтардың қарсыласуына байланысты табиғи және адам әлемінің динамикасын бейнелейтін сияқты.
Мені ашпауға тырысып, қабырға бойымен шығысқа қарай жүрдім, тағы бір қасиетті жолмен жүрдім. Кукулкан апофеозын көруге келген кейбір қажыларға қосыла отырып, мен қаланың басқа өмірлік жүрегіне жетуге тырыстым: «Ицас құдықының сағасы». Салт-дәстүрмен белгіленген жыл мезгілдерін сақтай отырып, мен жасыл түстермен қоршадым. Ценотаның аузына жеткенде мен оның ерекше әсемдігіне қанық болдым: ол мен осы уақытқа дейін көрген ең кең, сонымен қатар мен білетін ең терең және ең тік қабырғалары бар. Барлық зиярат етушілер құрбандықтар көрсетіп, оларды тастай бастады: нефриттер, алтын, найза, пұттар және тоқу құралдары сияқты ағаштан жасалған заттар, хош иісті заттар толтырылған қыш ыдыстар және көптеген құнды заттар. Мен белгілі бір рәсімдерде балалар өз жылауларымен жанашырлық сиқырымен жаңбырды жаулап алу үшін өздерін ұсынатындығын білдім, сол себепті Чаакка табынатын жер дәл осы болатын.
Мен жаңбыр құдайына сиынып, осындай қасиетті жерде болуға мүмкіндік бергені үшін алғысымды білдіріп, шегіндім. Үлкен алаңға оралғанда, оның солтүстік бөлігінде мен тағы бір монументалды құрылысты көрдім, оның алдында бағаналы залды көтеріп тұрған тіреулер болды. Бұл тіректер менің Чичен Ицаның тұрғындары туралы ғарыштық динамиканы қайталаудың және жалпыға ортақ келісімді сақтаудың тәсілі ретінде соғысқан қақтығыстарды қабылдаған жауынгерлерді жаулап алатын халық ретінде тұжырымдамамды растады. Сайттан шыққан кезде, оның тік бөлігінде бетперде киген адам фигуралары мен ягуарлармен, бүркіттер мен қасқырлармен адамның жүрегін жеуге деген көзқараспен тақталар орналасқан, көтерілген баспалдақтарымен Жауынгерлер Пирамидасына тамсандым. Сәл қашықтықта мен портикалы керемет ғибадатхананы байқадым. Кіреберістің алдында екі денесі тік жыландар, денелері тік және шақылдаған жылан Кукулканның тазартылған сәулесін ұстап тұрды.
Кешке Маяпанға қайтуға дайындалып жатқан саудагерлермен кездестім. Ол Чичен-Ицаның қала бойындағы қасиетті қала екендігіне сенімді, оған Кукулкан культі культураны жаулап алушы, қаладағы жауынгерлік рухтың шабыттандырушысы және құдай ретінде, кетцаль мен сиқырлы жыланның синтезі, өмір тынысы, принципі ұрпақ және мәдени жасаушы.
Ақпарат көзі: Тарихтың үзінділері № 6 Куетзалкоатль және оның уақыты / 2002 ж. Қараша
