Калифорния аумағында алғашқы маршруттарды жасаған зерттеушілер мен миссионерлердің ізімен, белгісіз Мексикадан шыққан экспедиция байдаркада жүзуді аяқтау үшін алдымен жаяу, содан кейін велосипедпен сол бағытқа бет алды. Міне, бізде осы шытырман оқиғалардың алғашқы кезеңі бар.
Калифорния аумағында алғашқы маршруттарды жасаған зерттеушілер мен миссионерлердің ізімен, белгісіз Мексикадан шыққан экспедиция байдаркада жүзуді аяқтау үшін алдымен жаяу, содан кейін велосипедпен сол бағытқа бет алды. Міне, бізде осы шытырман оқиғалардың алғашқы кезеңі бар.
Біз бұл шытырман оқиғаны заманауи спорттық құралдармен жабдықталғанымызбен, баяғы Калифорния саяхатшыларының ізімен жүру үшін бастадық.
Ла-Пас шығанағындағы інжу-маржандардың көптігі 1535 жылы 3 мамырда Баяна Калифорния территориясына аяқ басқан Эрнан Кортес пен оның теңізшілері үшін таптырмайтын болды. Мұнда екі жыл болу үшін шамамен 500 адамы бар үш кеме келді. , әр түрлі кедергілер, соның ішінде Перикуа мен Гуайкураның араздығы оларды территориядан кетуге мәжбүр еткенге дейін. Кейінірек, 1596 жылы Себастьян Визкано батыс жағалауды бойлай жүзіп өтті және соның арқасында ол ижуиттер екі жүз жыл бойы қолданған Баяна Калифорнияның алғашқы картасын жасай алды. Осылайша, 1683 жылы әкесі Кино Сан-Бруноның миссиясын құрды, бұл бүкіл территориядағы жиырма миссияның біріншісі.
Тарихи, логистикалық және климатологиялық себептерге байланысты біз алғашқы экспедицияларды түбектің оңтүстік бөлігінде жасауға шешім қабылдадық. Саяхат үш кезеңмен жүзеге асырылды; біріншісі (осы мақалада баяндалған) жаяу, екіншісі тау велосипедімен, үшіншісі теңіз байдаркамен жасалды.
Аймақтың білгірі бізге иезуит миссионерлері Ла-Пастан Лоретоға дейін жүретін жүру маршруты туралы айтып берді және жолды жаңадан ашу идеясымен сапарды жоспарлай бастадық.
Ескі карталардың және INEGI-дің, сондай-ақ иезуит мәтіндерінің көмегімен біз Примера Агуа фермасын таптық, ол жерде Ла-Пастан шыққан алшақтық аяқталады. Осы кезде біздің серуен басталады.
Ла Пас радиостанциясы арқылы есектер ала алатын және оның жолын білетін мултпен сөйлесу үшін көптеген қоңыраулар жасау қажет болды. Біз хабарламаларды сағат 16: 00-де жібердік, сол кезде Сан-Эваристоның балықшылары бір-бірімен байланысып, қанша балық бар екенін және сол күні өнімді жинайтын-жинамайтындығын біледі. Соңында біз Николаспен хабарластық, ол келесі күні түстен кейін бізді Примера Агуада кездестіруге келісті. Centro Comercial Californiano демеушілігімен біз азық-түліктің көп бөлігін аламыз және Tim Means компаниясының Baja Expeditions көмегімен есектерге байлап қою үшін тағамдарды пластикалық қораптарға саламыз. Ақырында, жолға шығатын күн келді, біз Тимнің жүк көлігіндегі он екі джаваға шықтық және төрт сағат бойы шаңды топырақпен жүріп, басымызды ұрып, Примера Агуаға жеттік: картон төбелері мен кішкентай бақшасы бар жабысқақ үйлер жергілікті тұрғындардың ешкілерінен басқа жалғыз нәрсе болды. «Олар біздің жануарларды сатып алу үшін Нуэво-Леон, Монтеррейден келеді», - деді олар бізге. Ешкі - олардың жалғыз экономикалық қорегі.
Кешке қарай біз иезуит миссионерлерінің жолымен жүре бастадық. Мюльтер Николас пен оның көмекшісі Хуан Мендес есектермен алға шықты; содан кейін Джон, американдық жаяу геолог, Ремо, сонымен қатар американдық және Тодос Сантоста құрылысшы; Евгения, жанып тұрған күн мен бізді жолда күтіп тұрған азаптарға қарсы тұруға батылы бар жалғыз әйел және ақыры Альфредо мен мен, әрдайым ең жақсы суретке түскісі келетін белгісіз Мексикадан келген тілшілер, біз артта қалдық.
Алдымен бұл жол өте жақсы ерекшеленді, өйткені жергілікті тұрғындар оны отын іздеу және жануарларды тасу үшін пайдаланады, бірақ біз бірте-бірте бүкіл ел бойынша өтіп бара жатқанымызға дейін жоғалып кетті. Өсімдіктер мен кактустардың көлеңкесі күн сәулесінен қорғану қызметін атқара алмады, сондықтан біз қызыл тастардың үстінен адастырып суды ағын тапқанға дейін жалғастырдық. Мұндай ауыр күндерді сирек жасайтын есектер өздерін жерге тастады. Мұнда және бүкіл сапар барысында тамақ қарапайым болды: тунец сэндвичтері мен алма. Тамақтың басқа түрлерін әкеле алмадық, өйткені суды таситын орын керек еді.
Бұл миссионерлердің жолы деп айтуға шынымен де ештеңе болған жоқ, бірақ карталарды талдағанда, біз бұл өте қарапайым және өте төмен, құлдыраған жол емес екенін түсіндік.
Санни, біз Сан-Францискодағы үстелге жеттік, ол жерден кейбір бұғылардың іздерін таптық. Енді жүктелмеген есектер тамақ іздеп қашып кетті, ал біз жерде жатып кешкі ас дайындауға келіспедік.
Біз әрдайым суға алаңдайтынбыз, өйткені 60 литрлік есектер тез жоғалып кетті.
Таңертеңгі салқындықты пайдалану үшін біз лагерьді тезірек құрдық, өйткені күн сәулесінің астында және жабайы жерлерде он сағаттық серуендеу өте маңызды.
Біз үңгірдің жанынан өтіп, жол бойымен Какиви жазықтарын кездестірдік: біз батыстан шығысқа қарай 5 км және оңтүстіктен солтүстікке қарай 4,5 км өлшейтін жазық. Осы жазықтықты қоршап тұрған қалалар үш жылдан астам уақыт бұрын қалдырылған. Көгалдандыруға арналған артықшылықты жер қазір құрғақ және қаңырап қалған көлге айналды. Осы көлдің жағасындағы қараусыз қалған соңғы қаладан шығып, бізді 600 м биіктіктен бос уақытымызда ләззат алатын Кортес теңізінің самалы қарсы алды. Төменде, солтүстіктен сәл асқан Лос-Долорес ранчосын көруге болады, ол біз жеткіміз келді.
Таулардың жанындағы зигзагтар көлбеуі бізді «Лос Буррос» оазисіне алып келді. Құрма пальмаларының арасында және ағынды судың жанында Николас бізді адамдарға, алыс туыстарына, таныстырды.
Ешектер жерге құлап қалмас үшін күресіп, түстен кейін түсіп кетті. Біздің ағындардағы бос құмға адымдар баяу болды. Біз жақын екенімізді білдік, өйткені таулардан Лос-Долорес ранчосының қирандыларын көрдік. Ақыры, бірақ қараңғыда біз ранчаның қоршауын таптық. Николастың досы Люцио, біздің мултемер, бізді үйде қабылдады, өткен ғасырдың құрылысы.
Иезуиттік миссияларды іздеу арқылы біз батысқа қарай 3 км жаяу жүріп, 1721 жылы Ла-Пасқа апаратын алғашқы жолдың негізін қалаушы Гильен әкем құрған Лос-Долорес миссиясына келдік. Сол кезде бұл жер Лоретодан шығанаққа дейін саяхаттаған адамдарға тыныштық берді.
1737 жылға қарай Ламберт, Хостелл және Бернхарт әкелер Ла Пасьон ағынының бір жағында батысқа қарай миссиясын қалпына келтірді. Демек, діндарлардың Ла Консепцион, Ла Сантисима Тринидад, Ла Реденсион және Ла Ресуррекон сияқты басқа да өкілдіктерге сапары ұйымдастырылды. Алайда, 1768 жылы Лос-Долорес миссиясы 458 адам болған кезде, испан тәжі иезуиттерге осы және басқа да миссиялардан бас тартуға бұйрық берді.
Біз шіркеудің қирандыларын таптық. Ағынның жанындағы төбеге салынған үш қабырға, Лусионың отбасы отырғызған көкөністер және оның формасы мен өлшемдеріне байланысты миссионерлердің жертөлесі мен жертөлесі болуы мүмкін үңгір. Егер үш жыл бұрын жаңбыр жаумаған болса, онда ол әлі күнге дейін оазис болса, онда иезуиттер қоныстанған уақытта ол жұмаққа айналған болуы керек.
Осы жерден, Лос-Долорес фермасынан біз досымыз Николастың енді жолды білмейтіндігін түсіндік. Ол бізге айтпады, бірақ біз карталарда жоспарлаған бағытқа қарама-қарсы бағытта келе жатқанда, ол маршрутты таба алмағаны белгілі болды. Алдымен төбеден 2 шақырым ішке, содан кейін шар тасқа, толқындар сынған жердің жанында тұрып, саңылау тапқанша жүрдік. Теңіз жағасында жүру қиын болды; судан қатты қорыққан есектер барлық джаваларды лақтырып, кактустардың арасынан жол табуға тырысты. Ақыр соңында әрқайсымыз есек тартумен аяқтадық.
Саңылау 4 x 4 жүк көлігі өте алмайтындай нашар жағдайда. Бірақ біз үшін, тіпті арқа ауруы мен саусақ көпіршіктері болса да, бұл жұбаныш болды. Біз онсыз да қауіпсіз бағытқа бет алдық. Біз Лос-Долорес қаласынан түзу жолмен 28 км жүргенде, тоқтап, лагерь құрдық.
Біз ұйқыны ешқашан сағынатын емеспіз, бірақ күн сайын оянғанда Ромео, Евгения және тіпті менің денеміздің физикалық күштің әсерінен денеміздегі әр түрлі ауырсынулар туралы пікірлер болатын.
Ешектерге жүкті байлау бізге бір сағат уақытты алды, сол себепті біз әрі қарай жүруді жөн көрдік. Алыста біз Тамбабиче қаласы жақын жерде екенін біліп, өткен ғасырдың екі қабатты үйін көрдік.
Адамдар бізді жылы қарсы алды. Біз үйді қоршап тұрған картон үйлердің бірінде кофе ішіп отырғанымызда, олар бізге Доначиано мырзаның үлкен меруерт тауып, сатқаннан кейін, отбасымен Тамбабичеге көшіп кеткенін айтты. Ол жерде інжу-маржан іздеуді жалғастыру үшін екі қабатты үлкен үй салынды.
Доначианоның үйінде ең соңғы болып өмір сүрген қаладағы ең кәрі ханым Дона Эпифания бізге өзінің әшекейлерін мақтанышпен көрсетті: сырға мен сұр інжу-жүзік. Әрине, жақсы сақталған қазына.
Олардың барлығы қала құрылтайшысының алыс туыстары. Тарихтар туралы көбірек білу үшін үйлерді аралап, біз Хуан Мануэльмен кездестік, «Эль Диабло», жуан және ақсақ өңді адам, ол бізге қисық ернімен балық аулау туралы және осы жерді қалай тапқандығы туралы айтып берді. «Менің әйелім, - деді ол қырылдап, - мен Дона Эпифанияның қызымын, мен Сан-Фулано фермасында тұрдым, мен еркегімді тартып алатынмын және ол бір күннің ішінде ол осында болды. Олар мені қатты жақсы көрмейтін, бірақ мен талап еттім ». Біз онымен кездесудің сәті түсті, өйткені біз енді Николасқа сене алмаймыз. Жақсы бағаға «Эль Диабло» бізді соңғы күні ертіп жүруге келісті.
Тамбабиченің қасындағы Пунта-Приетадан пана таптық. Николас пен оның көмекшісі біз үшін грильде сканер дайындады.
Таңертеңгі онда жолда ілгерілей келе, біздің жаңа гидіміз пайда болды. Агуа-Вердеге жету үшін таулардың арасынан өту керек еді, төрт ұлы асулар, өйткені төбелердің ең биік бөлігі белгілі. Артқа кеткісі келмеген «Эль Диабло» бізге портқа көтеріліп, пангаға оралған жолды көрсетті. Өткеннен кейін, біз оған қайта тап болдық, сол көрініс қайталанды; Осылайша біз Карризалито, Сан-Франциско және Сан-Фулано ранчосынан өтіп, Агуа Вердеге жеттік, есектерді жартастың жанынан өтуге мәжбүр еткеннен кейін келдік.
Сан-Фулано фермасынан шығу үшін біз Агуа Верде қаласына жеткенше екі сағат жүрдік, сол жерден миссияның жолымен тау велосипедімен жүрдік. Бірақ бұл оқиға дәл осы журналда жарияланатын басқа мақалада жалғасады.
Бес күнде 90 км жол жүргеннен кейін біз миссионерлер пайдаланған жолдың тарихтан едәуір жойылғанын, бірақ миссияларды құрлықпен қайта қосу арқылы оңай тазартылатынын анықтадық.
Дереккөз: Белгісіз Мексика № 273 / қараша 1999 ж
