Томалтепек, Эль-Туле, Этла және Хагиа сияқты ірі ауылдар Моготе ауылында өтетін жиналысқа өз өкілдерін жіберетін еді, онда олар тас пен қыштан жасалған үлкен бөлме салып үлгерген, әсіресе бұл жиын үшін.
Моготада бастық өте шыдамсыз болды; оған бөлмені сыпыруға, едендерді балшықпен, қабырғаларды жаңа әкпен жылтыратуға тура келді; Оның құрамында шелпек, бұршақ және шоколад жеткілікті болды, өйткені қандай да бір түрде кездесу кеш сияқты болды; басқа ауылдардан комиссарлар тағдырларын өзгертетін маңызды оқиғаны атап өтуге келетін.
Директорлардың жиналысы ұлулармен, барабандармен және шалдармен жарияланды; енді оларды, оларды және олардың қызметкерлерін қабылдау уақыты келді.
Ақырында олар құрбандықтарын көтеріп, құдайларынан бөтен жерге қадам басуға рұқсат сұрады. Кездесуді жақсы қабылдаумен бастау үшін олар өздерінің қарапайым құрбандықтарын Мого лордына: моль кастрюльдері, тортилла, какао, көрпелер мен копалдарды тапсырды.
Үлкен үйге орнатылып қойған қарттар:
«Ауылдарымызды бір жерге біріктірудің уақыты келді, біз бір-бірімізден алшақтамауымыз керек, өйткені бізді жақын маңдағы жаулар оңай жеңеді; Біз өз күшіміз бен қуатымызды біріктіру үшін сол жерден орталық орын табуымыз керек, осы мыңжылдықтың соңы жақын және кітаптарда біз жаңа дәуірді бастау үшін өзгеруіміз керек, күш пен күшке толы, ал қай жерде екендігі туралы нақты нұсқаулар жоқ жаңа көршілерді біріктіру керек ».
Басқасы: «Сіздер, қазір жас, бастықтар, асығуға себеп жоқ деп ойлайтын шығарсыздар, бірақ бұл біздің тағдырымыз; егер одақ болса, күш те бар, күш те бар. Бірақ бұл ойдан шығарылған күш емес, сіз көп жұмыс істеуіңіз керек және оған жету үшін бәріміз сол одаққа жетуге күш саламыз. Құдайлар айтты, олар өтірік айтпайды және сіз оны білесіз; Біздің ауылдарда біз бәрін білеміз, қалай салу, аң аулау, егу; біз де жақсы саудагерлерміз және біз бір тілде сөйлейміз. Неліктен біз бөлек тұруымыз керек? Құдайлар айтты, егер біз үлкен болғымыз келсе, ауылдарды біріктіруіміз керек.
Бастық: «Ақылды ақсақалдар, біз бұл одақты қалай құруымыз керек? Біздің халықтар бізді қалай құрметтейтін болады? Ортақ ауылда кім кем болғысы келеді? ».
Ең үлкені жауап берді: «Мен өз өмірімде біз сияқты көптеген халықтарды және біз сияқты көптеген отбасыларды көрдім; олардың бәрі жақсы, ұлы және асыл, бірақ олардың жүрегі жоқ. біз мұны істеуіміз керек, бұл біздің халықтарымыздың ұлы жүрегі, біздің өміріміздің, балаларымыздың және құдайларымыздың жүрегі. Біздің құдайларымыз бен құдайларымыз өз орындарына лайық, сол жерде, аспанға жақын жерде, халықтар мен адамдар мұны жасау үшін қанша ақша кететінін мойындамайды, өйткені біздің қолымыз, күшіміз бен біліміміз бар. Біз өз халқымыздың жүрегін үлкен етеміз! Сыйластық сол үлкен жетістіктен туындайды ».
Қатысушылардың мақұлдауымен Оахака алқабындағы барлық ауылдар арасындағы үлкен одақ ортақ мақсатқа жету туралы келісілген болатын: Запотек әлемінің астанасы.
Содан кейін олар ең жақсы жерді іздеу міндетін қойып, оны аңғардың батысында орналасқан таулы аймақтан тапты, бұл жерде басқа қалалардан келген адамдар шабуыл жасағысы келетін шығар, оны Cerro del Tigre.
Ауылдарда барлығы бірдей болды, олар бастықтан басқа жұмыс істеді, отырғызды және бірге өмір сүрді, құдайларға зиярат ету және оларға алғыс айту жауапты болды, сондықтан директорлар өздері запотектер әлемінің жүрегі болатын қаланы жоспарлау үшін ең жақсы сәулетшілерін ұйымдастырды. .
Бұл оқиға 2500 жыл бұрын болған. Алқаптың барлық үлкенді-кішілі ауылдары өз капиталдарын салуға өздерін арнады. Бұл үлкен қала болып шықты, болашақта оны салуға үлкен кеңістіктер бар еді, өйткені запотектер өз халқының көп ғасырлар бойы өмір сүретінін білгендіктен, олар кейінгі ұрпақтардан асып түсуге шақырылған нәсіл болатын.
Бұл маңызды ауылдардың одағының нәтижесі - әлемнің жүрегі деп танылған барлық қауымдастықтар Оакака алқабындағы нәсілдік ағайындарымен бөлісетін ұлы Запотек қаласы Оани Баа (Монте Албан).
Олар тағайындала салысымен қаланың жаңа билеушілері басқа халықтардың үлкен құрылыс жобасымен ынтымақтасып, жұмыс күшімен, материалдармен, азық-түлікпен және бәрінен бұрын, мысалы, сумен қамтамасыз ету үшін соғыс қимылдарын жүргізуге шешім қабылдады. ең бағаланатын зат. Оны алу үшін оны құмыралар мен кастрюльдерге тиелген Атояк өзенінен әкелу керек болды; Сол себепті, құрылыс кезінде Монте-Албанға апаратын тауларға суды көтерген адамдардың ұзын-сонар кезектері байқалды.
Қала құрылысымен бірге жаңа басқару тәсілі басталды, ауыл бастықтары діни қызметкерлер мен жауынгер болғандықтан ең ақылды болған жаңа билеушілерге бағынды. Одан кейін олар қала мен Оахака аймағындағы қалалардың тағдырларын басқаруы керек еді, олар жаңа запотек әлемінің күшін білдірді.
Ақпарат көзі: No 3 Монте-Албан және запотектер тарихының үзінділері / 2000 ж. Қазан
