Осыдан 30 000 жыл бұрын Сан-Луис Потоси штатында Эль-Седрал деп аталатын жерде отыздан аспайтын адам тобы жүрді ...
Топ мүшелері сабырлы түрде өз тамағын іздеді, бұлақтың жанында жануарлар ішуге жиналғанын білді. Кейде олар оларды аулады, бірақ көбінесе олар жыртқыштардың немесе жақында өлтірілген жануарлардың қалдықтарын пайдаланды, өйткені мәйіттерді кесіп тастау әлдеқайда оңай болды.
Олардың таңданғаны мен қуанғаны, бұл жолы мамонт батпақты жағалауда қалып қойды. Ұлы хайуан әрең дегенде тірі қалады, балшықтан құтылу әрекеті және ол жемеген күндер оны ажал аузына қалдырды. Ғажайып, қылшықтар жануарды байқамады, сондықтан қазіргі Мексиканың алғашқы қоныстанушыларының тобы үлкен мерекеде өліп бара жатқан пробосидті пайдалануға дайындалып жатыр.
Мастодонның өлімін бірнеше сағат күткеннен кейін, дайындық пахидерма ұсынатын барлық ресурстарды пайдалана бастайды. Олар екі қабыршақтың отрядымен аздап қайралған бірнеше үлкен малтатастарды өздері кесетін өткір және өткір жиек жасау үшін пайдаланады. Бұл топтың бірнеше мүшелерін қамтитын тапсырма, өйткені қалың теріні дәл жерлерде кесу керек, оны қатты тарту арқылы ажырата білу керек: мақсат - киім жасау үшін үлкен былғары бөлігін алу.
Тері бөлшектелген жердің жанында, тегіс жерде өңделеді; Біріншіден, ішкі аймақты тасбақаның қабығына ұқсас дөңгелек тас құралмен қырып, терінің май қабатын кетіреді; Кейінірек тұз қосылады және оны күн сәулесіне кептіреді, ал басқа топ мүшелері ет жолақтарын дайындап, оларға тұз қосады; кейбір бөліктері ысталған, оларды жаңа жапырақтарға орап тасымалдау керек.
Кейбір ер адамдар құрал-саймандар жасауға қажетті жануарлардың сынықтарын қалпына келтіреді: ұзын сүйектер, азу тістер және сіңірлер. Әйелдер тарс сүйектерін алып жүреді, олардың текше пішіні от пен от пен от пен ішекті қуыруға мүмкіндік береді.
Мамонттың табылғандығы туралы хабар алқаптан тез өтіп кетеді, бұл топтың жас жігіттерінің бірінің уақтылы ескертуінің арқасында, аумағы өзіне жақын орналасқан басқа топтың туыстарына хабарлайды. Осылайша елу адамнан тұратын тағы бір контингент келеді: ерлер, әйелдер, балалар, жастар, ересектер, қарттар, барлығы тамақтану кезінде заттарды бөлісуге және айырбастауға дайын. Оттың айналасында олар мифтік әңгімелерді тыңдау үшін жиналады, тамақ ішіп жатқанда. Содан кейін олар қуана билейді және күледі, бұл жиі бола бермейтін жағдай. Болашақ ұрпақтар көктемге қайта оралады, қазіргі уақытқа дейінгі 21000, 15000, 8000, 5000 және 3000 жылдар, өйткені аталар мен әжелердің оттың айналасындағы үлкен ет мерекелері туралы әңгімелері бұл жерді тартымды етеді.
Археологтар археолит деп анықтаған осы кезеңде (осыдан 30 000 - 14000 жыл бұрын) тамақ мол; Бұғылардың, жылқылардың және қабандардың ірі табындары үнемі маусымдық көші-қонда болады, сондықтан ұсақ, шаршаған немесе ауру жануарларды аулау оңай. Адам топтары диетаны жабайы өсімдіктер, тұқымдар, түйнектер мен жемістердің жиынтығымен толықтырады. Олар туудың санын бақылауға алаңдамайды, өйткені халықтың саны табиғи ресурстарды шектеуге қауіп төндірген кезде, кейбірі ең жастары бөлініп, жаңа топ құрып, зерттелмеген территорияға кетеді.
Кейде топ олар туралы біледі, өйткені кейбір мерекелерде олар құралдары жасау үшін жаңа және таңғажайып заттарды, мысалы, ракушкалар, қызыл пигментті және тастарды әкеледі.
Әлеуметтік өмір үйлесімді және тең құқылы, қақтығыстар топтың бөлінуі және жаңа көкжиектер іздеу арқылы шешіледі; Әр адам өзіне оңай жұмысты орындайды және оны топқа көмектесу үшін пайдаланады, олар жалғыз өмір сүре алмайтынын біледі.
Бұл плацидті тіршілік шамамен 15000 жылға созылатын еді, бұл мегабастардың үйірлеріне бүкіл аумақты жайып жіберуге мүмкіндік беретін климаттық цикл бұзылғанша. Мегафауна біртіндеп жойылып бара жатыр. Бұл топтарға оларды тамақ ретінде қызмет еткен жануарлардың жойылуына жауап беру үшін олардың технологияларын жаңартуға қысым жасайды, олардың қарқынды аулау үшін қоқыс стратегиясын өзгертеді. Мыңжылдықтар бойынша осы кең аумақтың қоршаған ортасын бақылау адам топтарына көптеген түрлі тау жыныстарын білуге мүмкіндік береді. Олар снарядты көрсету үшін кейбіреулерінің басқаларға қарағанда жақсы қасиеттері бар екенін біледі. Олардың кейбіреулері жіңішке және ұзартылған, ал олардың бір бетінің үлкен бөлігін жауып тұратын орталық ойық жасалды, бұл қазіргі кезде Фольсом дәстүрі деп аталатын өндіріс техникасы. Ойық оларды үлкен ағаш шыбықтарда сіңірлермен немесе өсімдік талшықтарымен қаптауға мүмкіндік берді, олардан найзалар шығарылды.
Снаряд жасаудың тағы бір дәстүрі - Хловилер; Бұл құрал неғұрлым тар болды, оның негізі кең және вогнуты бар, онда ойықтың ешқашан бөліктің орталық бөлігінен аспайтын етіп жасалған; Бұл оларды кішігірім таяқшаларға, көкөніс шайырларымен жинап, ағаш отынмен бірге дартс ретінде қолдануға мүмкіндік берді.
Бірнеше жылдан кейін атлатл деп аталатын бұл итергіш дарттың соққысының күшін арттырғанын білеміз, бұл ойынға кросс-іздестіруді төмендететіні анық. Мұндай білімді Мексиканың солтүстігінде, орталығында және оңтүстігінде әртүрлі топтар бөлісті, бірақ олардың әрқайсысы өз стилін ұшы мен формасы бойынша қалдырады. Бұл соңғы ерекшелігі, этникалықтан гөрі функционалды, технологиялық білімді жергілікті шикізат сипаттамаларына бейімдейді.
Мексиканың солтүстігінде археологтар Төменгі Ценолит (қазіргіден 14000 - 9000 жыл бұрын) деп атаған бұл кезеңде Фолсом нүктелерінің дәстүрі Чиуауа, Коахуила және Сан-Луис Потосимен шектелген; Кловис кеңестерінің дәстүрі Калифорния, Сонора, Нуэво-Леон, Синалоа, Дуранго, Джалиско және Керетароға таралған.
Нәтижелерді барынша арттыру үшін аң аулау кезінде барлық топтың, барлық жастағы ерлердің де, әйелдердің де қатысуы ықтимал. Осы кезеңнің соңында климаттың өзгеруі және қарқынды аң аулау салдарынан плейстоцен фаунасы қатты жойылды.
Келесі кезеңде жоғарғы ценолитте (осыдан 9000 - 7000 жыл бұрын) снаряд нүктелерінің пішіні өзгерді. Енді олар кішірек және бұтақ пен қанаттардың болуымен сипатталады. Себебі ойын кішірек және қол жетімді емес, сондықтан бұл іс-әрекетке көп уақыт пен жұмыс жұмсалады.
Осы сәтте әйелдер мен ерлер арасындағы еңбек бөлінісі белгілене бастайды. Соңғылары базалық лагерьде тұрады, онда тұқымдар мен түйнектер сияқты әр түрлі өсімдік тағамдарын жинайды, оларды дайындауға оларды жеуге жарамды етіп ұнтақтау және пісіру кіреді. Қазір бүкіл территорияға қоныстанған, теңіз жағалауларында және өзендерде шаян тәрізділерді жинау және балық аулау практикаланған.
Халықтың саны топтар алып жатқан аумақта өскен сайын, шаршы километрге көбірек тамақ өндіру қажет болады; Бұған жауап ретінде солтүстіктің өнертапқыш аңшы-жинаушылары өздерінің жинап алған өсімдіктерінің көбею циклдары туралы өздерінің ата-баба білімдерін пайдаланады және баспана мен үңгірлердің баурайларына бұқалар, асқабақ, бұршақ пен жүгері отырғыза бастайды, мысалы, Валенцуэла және Ла Перра, Тамаулипас, ылғалдылық пен органикалық қалдықтар көп шоғырланған жерлерде.
Кейбіреулері бұлақтар, өзендер мен көлдердің жағасында егіншілікпен айналысады. Жүгері тұқымын тұтыну үшін бір уақытта олар қатты қабықтарды ашуға және ұсақтауға мүмкіндік беретін ұнтақтау және ұсату құралдарының қоспасы болған алдыңғы кезеңмен салыстырғанда жұмыс беті үлкенірек тегістеу аспаптарын жасауы керек болды. тұқымдар мен көкөністер. Осы технологиялық сипаттамаларына байланысты бұл кезең протонолит (қазіргіден 7000 - 4500 жыл бұрын) деп аталады, оның негізгі техникалық үлесі ерітінділер мен метаттар жасауда жылтыратуды қолдану және кейбір жағдайларда ою-өрнектер болды.
Мексиканың солтүстігіндегі алғашқы қоныстанушылар үнемі технологиялық шығармашылықпен жауап беретін жануарлар дүниесінің жойылуы сияқты табиғи құбылыстарға қалай қарсы тұрғанын көрдік. Популяциялар саны көбейіп, үлкен бөгеттер жетіспейтіндіктен, олар ресурстарға халықтың қысымына ұшырап, егіншілікпен айналысуды жөн көрді.
Бұл топтарды тамақ өндірісіне көп жұмыс пен уақытты жұмсауға мәжбүр етеді. Ғасырлар өткен соң олар ауылдар мен қала орталықтарына қоныстанды. Өкінішке орай, ірі адам конгломераттарында бірге өмір сүру аурулар мен зорлық-зомбылықтың көбеюіне әкеледі; өндірісті қарқындатуға; осы процестің нәтижесінде ауылшаруашылық өндірісінің циклдік дағдарыстарына және әлеуметтік таптарға бөлінуге. Бүгін біз жоғалған Едемге деген сағынышпен қараймыз, онда қоғамдағы өмір жеңілірек және үйлесімді болды, өйткені аңшылар-жинаушылар тобының әрбір мүшесі өмір сүру үшін маңызды болды.
