Ла Лейбордың, Гуанахуатоның тұрғындары 170 жылдан астам уақыт бойы Сан-Мигель Аркангельді ерекше түрде атап өтеді; соғыс белдеулері жаңғырады, атты әскерлер жүйріктер мен періштелер марихольд гүлдерін лақтырады ... Шығарма аспанның жалғасы болады.
Менің көзқарасым бойынша, соғыстар жағымды немесе жақсы тәсіл емес, тіпті жемісті емес, олар әрқашан көңіл қалдырады. Бірақ соғыста сенім, ғибадат пен әскерді араластырсақ не болар еді? Бұл элементтер бірігіп, крест жорықтары немесе Кристеро соғысы сияқты құдайлық реңктермен соғысқа әкеледі; дегенмен, мен мұнымен күресуім керек - бұл жеке адамдардың мессианизмі, тазаруы мен жаңаруы қосылатын шайқас.
Күнә мен ізгіліктің арқасында жоғары көтерілу Рио-де-ла-Ладжаның жағасында орналасқан қалада орын алады, оның тұрғындары ұйықтап жатқан адам өлген сияқты, өйткені сезім жоғалады тірі болу, және армандар - бұл басқа жерлерге тез қозғалатын жанның өмірі. Бұл қала Ла Лейбор деп аталады және Гуанахуато штатындағы Сан-Фелипе муниципалитетіне жатады. Онда күйдірілген саздан ерекше қолөнер жасалады.
Жақсы сәттілік іздеп, алыста өмір сүруге мәжбүр болған сол елдің тұрғындары, басқалары отбасыларын асырау үшін қоныс аударған және сол жерден келмегендер үнділер капелласында зиярат жасайды. Ла Лейбордың басты алаңы, 28, 29 және 30 қыркүйекте Сан-Мигель Архангельге табыну. Сан-Фелипе тарихы қоғамының көрнекті мүшелері бұл фестиваль муниципалитетте алғашқылардың бірі болып құрылған, ал бүгінде оның жасы 170-тен асты деп пікір білдіретіндігін айта кеткен жөн. Тек екі жағдайда кескін муниципалдық орынға ауыстырылғандықтан тоқтатылды, бірақ кейінірек ол қайтарылды және дәстүр жалғасты. Бұл әрекет оның тұрғындарының жадында әлі күнге дейін сақталып келеді, өйткені олардың бірі маған келесі ризашылықтарын білдірді: «Ол мұнда ұнады, олар Сан-Фелипеге апарғысы келгенімен, олар жасай алмады. Мен оған бұл жерде ұнағанын және оған барғысы келмейтінін айтамын ».
Үлкен кеш 28-де басталады; Коммерциялық дүңгіршектер арасында, карниталар, тауық еті мен барбекюдегі асханалар, механикалық және жәрмеңке ойындары арасында атмосфера жекпе-жек музыкасына толы, өйткені төрт негізгі нүктеден барабандардың даусы мен кернейлердің дауысы естіледі. Сеньор-Мигельдің әскери топтары; оның мүшелері өз деңгейлеріне немесе иерархияларына сәйкес қатар бойынша қалыптасады. Бұл топтар Долорес Идальго, Сан Мигель Альенде, Монтеррей, Мехико және т.б. Бұл періштенің атты әскерлері оның патшайымы мен патшасының сүйемелдеуімен, сондай-ақ мүшелері велосипедпен келетін Сент-Луистің қажылығын жасайды.
Бұл күні әскери топтар «кездесу» деп аталатын рәсімді жасайды, ол капеллалардың күзетшілері бастаған ракетаның күркіреуінен басталып, әскери топтың келетіндігін хабарлайды. Жергілікті топ дайындалып, командирдің келген топты қарсы алуға баратын бұйрығын күтеді. Командирлер бір-біріне қараған кезде келесі диалогты жүргізеді:
«Мына адамдардың барлығы қайда бара жатыр?»
–Біз жасырын қазына іздеуге келдік.
- Ары қарай қарамаңыз, бұл қазына осында.
Бұл рәсім періштелер кездесуін теңеу болып табылады, өйткені топтар бас періште Әулие Майклдың құрамына кіретінін және олардың міндеті - капитанының бейнесін күзету және жер бетінде болып жатқан кез-келген зұлымдыққа қарсы тұру. , мұны жер бетінде де, жоғарыда да жасайды; Сонымен қатар, бұл қарама-қайшылық бізге келушілердің жақсы періштелер екенін анықтауға мүмкіндік береді, олар олжа алмақ болған құлаған періштелердің кезекті қулығы емес.
Ақыры келушілер Архангел Михаил Михаилдің қожайындарының бөлігі екендігі көрсетілгенде, оларды үлкен қазынаны сақтайтын сандық орналасқан капеллаға апарады. Оның ішіне кірген кезде олар құрбандық үстелінің алдына тоқтайды, ал капитанының алдына келгенде сол жарқыраған қазына топ мүшелеріне олардың күштері бекерге кетпегенін көрсетіп, сенімдерінің сезімін береді.
Қажылықтар үнсіз шығып, іштерінде әулие бейнесі бар ағаш және әйнек реликвияларын қалдырады. Осы жердегі періштелермен бірге Еңбек көктің бір бөлігі ретінде қастерленеді.
Онда қазына бар екенін тек әскери топтар мен атты әскерлер білмейді. Олар мұны сол жерде «Гюритоға» (Сан-Мигель Арчангелді де атайды) тағзым ету үшін жиналатын адамдардың шексіздігін біледі, азшылық болғандықтан, отбасына бару мүмкіндігін пайдаланады, ал басқалары шатырларын немесе импровизацияланған пластикалық қалқандарын алаңда, ал кейбіреулері Сеньор-Мигельдің жақындығын қалайды және аспан қоймасының астында түнеу үшін атриумға орналасады. Осылайша, осынау барлық адамдар, сонымен бірге өз сенімімен бірге әлі келмеген адамдар, көктегі аспанға басу арқылы бүкіл жер бетінде шашыраңқы болған жаяу періштелердің қасиеттеріне ие болып, сапарларымен бірге олардың сенімдерінің үлгісін береді. және оның адалдығы, сол бейнеден күнәлардан жоғалған ізгіліктің жаңаруын іздеу.
Осы қанатты тіршілік иесінің қолдауына ие болғандар немесе рухани тыныштықтың қайнар көзіне оралғысы келетіндер құрбандық үстеліне кішігірім құм жолымен тізе бүгіп, көтеріледі, бірақ періштелер өздерін тең санайтындықтан, олар картон салып немесе жүктемені азайтуға көмектеседі экскурсия кезінде көрпе; екінші жағынан, барлық көмектерден бас тартып, өкініп, құтқарылуға келетін құлап қалған періштелер бар, олар құлап қалғанын еске салып, сызылған және қансыраған тізелерін көрсетеді.
Түнде сурет салынып жатқан іргелес шіркеуге көшіріледі. Бұқара залды күзету үшін параллельді қатарға сапқа тұрғызылған әскери музыканың сүйемелдеуімен өтеді, ал атты әскер шіркеудің сыртында күзет жасайды. Кейінірек Архангелді патша мен патшайым еріп жүретін атты әскер генералы салады. Массадан кейін капитан шыққан жеріне оралады. Түні бойы оның жаяу әскері мадақтап ән шырқайды және әскери топтар капелланың сыртында ойнайды.
Таңертең 29-шы кеш таңертең басталады, олар таңертең «камера» деп атайтын жерленген ракетаның жарылуы салдарынан қала жері шайқалады, ал бір жерден керней періштелерді оятып, жариялайды жаңа күн. Діншілдер часовняға «Гюритоға» Лас-Маньитаны шырқау үшін барады. Түсте барлық жауынгерлік топтар дауыстап, капитанның кетуін күтіп, шіркеудің алдында сәждеге жығылды. Ол кетіп бара жатқанда, барлық топтар оның соңынан ерді, оларға көптеген адамдар жаяу әскер ретінде қосылды, соңында атты әскерлер оларға қосылды. Олар алаңды айналып өтіп, капелланың артқы оң жағындағы футбол алаңына бет бұрды.
Қазірдің өзінде кортта жауынгерлік дауыстардың және жалаулардың түстерінің жындылығы ашылды; өріс көптеген періштелермен толтырылған, олар оған шебер әсер етеді, өйткені соғыс топтары мен олардың жаяу әскерлері бүкіл эспланадты қамтиды. Олар серуендеп, жұлдыз жасайды, олар екі концентрлі шеңбер құратын етіп миандр жасайды, ал орталықта жабық платформасы бар, үстелде Михаил Архангелдің бейнесі орналасқан, оны іс-шараны қуанышпен тамашалайтын ата-аналар еріп жүр. Жаяу әскер жолға шыққаннан кейін атты әскерлер кернейлерін ойнай отырып кіреді, олар бұрылып, өрістің периметрін қоршап алады.
Діни қызметкерлер бұлтты күннің аздаған сәулесімен массаны басқарады, бұл күні ешқашан таусылмайды.
Аттар әскерлері соңғы шеңберді айналып өтеді. Періштелер марихольд гүлдерін олардың арасына лақтырады, өйткені олар илаһи жаратылыс болғандықтан, олар өздерінің күнәларының қождарын толығымен тазартатын жарық ұшқындарынан жақсы қаруға ие бола алмайды. Топтар үнсіздіктен «жүгірудің» аяқталғанын хабарлайды.
Жауынгерлік музыка капелласының капитанына ұқсап оралады, сол жерде кеш аяқталды. Көптеген адамдар мен топтар үйлеріне оралады, бірақ олар аспан иелерінің жалғыз ханзадасымен қоштасуға барар алдында, оның әнұранын оған айтады және олар бас періште Сан-Мигельдің жалындаған қылышының жаңаруымен жаңарды деген үмітпен кетеді.
Жоғарыда 30 қыркүйекте қайталанады. Айта кету керек, бұқаралық массасы онша ұзақ болмаған кезде, Михаил Архангелла мен оның армиясының Люцифер батальондарына қарсы алғашқы шайқасын еске алатын өкілдік жасалады. Өкілдік бізге соғыс топтарының қамын ойлап, құлап қалған періштелер осы аспанға еніп кететінін көрсетеді, өйткені олар ұрылар деп аталады, өйткені олар патшасы мен ханшайымын есектің мойнына ілулі тұрған қазынаны тонайды, бұл патшалар Әулие Джозеф пен Мария Мариядан артық емес және кем емес, және бұл алтын қазына - ол дүниеге келгенге дейінгі нәресте Иса. Қарақшылар киіммен шеңберлердің бірінен жүгіреді, ал жаяу періштелер қаруларын тыңшыларға қарсы бағыттайды. Ұрылар өздері таба алмайтын шығуды іздейді, өйткені оларды періштеден басқаратын Бас періште Әулие Майклдың әскерлері қоршап алады. Соңында ұрылар өліп, үлкен қазына қалпына келеді.
Фестивальдің, біз байқағанындай, басқалардан ерекшеленетін өте қызықты ерекшеліктері бар, өйткені бұл жерде аспан мен жердің бірлестігі жоқ, еңбектің өзі аспанның кеңеюіне айналады, сонымен қатар өзінің мәні бойынша алхимиялық хош иіс береді. өте маңызды, өйткені ол үздіксіз трансмутацияларды алады және мен осы мақалада ашуға тырысқан құпияны қамтиды, өйткені ағаш және шыныдан жасалған репараттар шынайы философтың тасының ішінде, нұрдың бас періште түріндегі шынайы регенераторында сақталады. олардың қамқоршылары өлгенде, олар өздерінің қасиетті бейнесі мен ұқсастығы бойынша аспан армиясының бөлігі боламыз деп сенеді. Мұның бәрі біз Құдайдың бейнесінде жаратылған және құдайлар адамдардың бейнесі мен ұқсастығында жаратылған болса, онда неге өз бейнемізді ұрықтандырмасқа деген тұжырымнан басталады. Ақыр соңында ... кім Құдайға ұқсайды.
Егер сіз жұмыс істеуге барсаңыз
Егер сіз Сан-Мигель-де-Альенде қаласынан келсеңіз, № федералды тас жолмен жүріңіз. Долорес Идальгоға қарай 51, сол жолмен Ла Квемада ауытқуына дейін жүріңіз, оңға бұрылыңыз және сіз Лаборантқа жетесіз. Егер сіз Гуанахуато қаласынан № федералды тас жолмен кетсеңіз. Долорес Идальго қаласынан № 110 тас жолға бұрылыңыз. 51, Ла Квемадаға бұрылып, одан әрі Лаборантты табасыз.
