Біздің ұмытылмас заттарды сақтауға немесе ескі ғимараттарды тамашалауға деген мақал-мәтелдеріміз «бұл ондай болған емес» сияқты сөз тіркестерін білдіргенде ностальгиялық жадыға айналады; немесе «бұл ғимараттан басқа барлық көшелер өзгерді».
Бұл эвакуация, әрине, біздің барлық қалаларымызда немесе, ең болмағанда, қала құрылыстары «тарихи орталық» деп атайтын аймақта орын алады, мұнда жады жылжымайтын мүлікті құтқарумен және сақтаумен де үйлеседі.
Сөз жоқ, бұл қалалардың тұрғын үй, туризм, білім беру, экономикалық және әлеуметтік мақсаттар үшін ежелгі бөліктерін қалпына келтіру. Осы тұрғыдан алғанда, соңғы жылдары Мехиконың тарихи орталығы мемлекеттік органдардың да, жеке компаниялардың да назарында болды.
Елдің астанасында 200 немесе 300 жыл болған ғимараттарды әлі де көру ғажайып сияқты, әсіресе жер сілкінісі, тәртіпсіздіктер, су тасқыны, азаматтық соғыстар мен әсіресе оның тұрғындарының жылжымайтын мүлкінің жойылуынан зардап шеккен қалаға келгенде. Осы тұрғыдан алғанда, ел астанасының ескі қаласы екі мақсатты жүзеге асырады: бұл Мексика тарихындағы ең маңызды ғимараттардың орны және сонымен бірге ғасырлар бойғы із қалдырудан бастап қалалық мутациялардың үлгісі. ХХІ ғасырдағы постмодерндік ғимараттарға дейін ұлы Тенохтитан қалдырды.
Оның периметрі бойынша уақыт сынынан өткен және өз заманындағы қоғамда белгілі бір функцияны орындаған кейбір ғимараттарға таңдануға болады. Бірақ тарихи орталықтар, жалпы қалалар сияқты, тұрақты емес: олар үнемі өзгеріп отыратын организмдер. Ғимараттар эфемерлік материалдардан жасалғандықтан, қалалық профиль үнемі өзгеріп отырады. Біздің қалаларды көргеніміз олардың тұрғындарының 100 немесе 200 жыл бұрын көргендерімен бірдей емес. Қандай қалалар болғандығы туралы қандай куәлік қалды? Мүмкін әдебиет, ауызша әңгімелер, әрине, фотография.
УАҚЫТТЫҢ ЖАУАПЫ
«Түпнұсқа!» Тұжырымдамасында сақталған «тарихи орталық» туралы ойлау қиын, өйткені оны қалыптастыруға уақыт жауап береді: ғимараттар салынып, басқалары құлайды; Кейбір көшелер жабық, ал басқалары ашылды. Сонымен «түпнұсқа» дегеніміз не? Керісінше, біз қайта пайдаланылатын кеңістіктерді табамыз; ғимараттар қирады, басқалары салынуда, көшелер кеңейтіліп, қалалық орта өзгермейді. Мехикодағы 19 ғасырдағы фотосуреттердің үлгісі қаланың мутациясы туралы біраз түсінік бере алады. Бұл сайттар бүгінде болғанымен, олардың мақсаты өзгерді немесе кеңістіктегі орналасуы өзгертілді.
Бірінші фотосуретте біз Метрополитен соборының батыс мұнарасынан алынған ескі 5 де Майо көшесін көреміз. Бұл көріністе батыста ескі Бас театр ерекше көзге түседі, кезінде Санта-Анна театры деп аталған, 1900-1905 жылдар аралығында көшені қазіргі бейнелеу өнері сарайына дейін созу үшін қиратылған. Фотосуреттер осы театр жолда белсенді болған 1900 жылға дейін бір сәтке қатып қалады. Сол жағында әлі күнге дейін мұнаралары бар және Casa Profesa-ны көруге болады, ал Аламеда Орталық тоғайы.
Бұл көзқарастың қызығы, бақылаушыны мазалайтын шығар. Қазіргі уақытта қарапайым сомаға собордың мұнараларына көтеріліп, оның құрамына өзгертілген болса да, сол пейзажды тамашалауға болады. Бұл бірдей көзқарас, бірақ әртүрлі ғимараттармен бірге фотографиялық анықтамалықпен шындық парадоксы.
Тарихи орталықтағы тағы бір орын - Сан-Францисконың ескі монастыры, оның бір немесе басқа шыңы ғана қалады. Алдыңғы жағында біз Балванера капелласының қасбетін көрдік, ол солтүстікке қарай, яғни Мадеро көшесіне қарай орналасқан. Бұл фотосурет шамамен 1860 жылмен, немесе кейінірек кесілген барокко биік бедерін егжей-тегжейлі көрсеткендіктен болуы мүмкін. Бұл алдыңғы фотосуреттегідей. Кеңістік өзгертілсе де, әлі де бар.
Діни активтердің тәркіленуіне байланысты шамамен 1860 жж. Францискалық монастырь бөліктерге сатылып, басты храмды Мексика епископтық шіркеуі сатып алды. Сол ғасырдың аяғында кеңістікті католик шіркеуі қалпына келтіріп, бастапқы мақсатына оралуға қайта оралды. Айта кету керек, сол бұрынғы монастырьдің үлкен монастыры әлі де жақсы күйде және қазіргі кезде Каль-де-Генттен кіретін методистер ғибадатханасы орналасқан. Бұл мүлікті 1873 жылы осы протестанттық діни бірлестік сатып алған.
Соңында, бізде Сан-Агустин ескі монастырының ғимараты бар. Реформа заңдарына сәйкес, Августин храмы қоғамдық мақсатқа арналған, бұл жағдайда кітаптар қоймасы болатын. 1867 жылы Бенито Хуарестің жарлығымен діни ғимарат Ұлттық кітапхана ретінде пайдаланылды, бірақ жинақты бейімдеу және ұйымдастыру уақытты қажет етті, осылайша кітапхана 1884 жылға дейін салтанатты түрде ашылды. Бұл үшін оның мұнаралары мен бүйірлік порталы қиратылды; және үшінші орденнің алдыңғы жағы Порфир архитектурасына сәйкес қасбетпен жабылған. Бұл барокко қасбеті қазіргі заманға сай кірпіштен қаланған. Біз көріп отырған кескін осы бүйірлік мұқабаны әлі күнге дейін сақтайды, оны бүгінде таңдануға болмайды. Сан-Агустин монастыры қаланың панорамалық көрінісінде, оңтүстікке қарай ерекшеленді, бұл фотосуреттен көрінеді. Собордан алынған бұл көріністе зокалоның оңтүстігінде Портал де Лас Флорес деп аталатын ғимараттар сияқты жоғалған ғимараттар көрінеді.
Тапсырыс және модификация
Осы ғимараттар мен көшелердің фотосуреттері бізге не болғанын және олардың әлеуметтік қолданылуындағы өзгерістер туралы не айтады? Бір мағынада, көрсетілген кейбір кеңістіктер шындықта жоқ, ал басқа мағынада дәл осы кеңістіктер фотосуретте қалады, сондықтан қала жадында.
Сондай-ақ, Корпус Кристи шіркеуінің биіктігінде Плаза де Санто-Доминго, Сальто-дель-Агуа фонтаны немесе Авенида-Хуарес сияқты өзгертілген кеңістіктер бар.
Кескіндердің сол кездегі сингулярлығы біздің шындыққа жатпаса да, бар жадыны иемденуді білдіреді. Суретте жоқ жерлер жарықтандырылады, өйткені сапар аяқталғаннан кейін саяхаттаған жерлерді санаймыз. Бұл жағдайда фотосурет жад терезесі ретінде қызмет етеді.
