Қазіргі дәуір кескіннің бұрын-соңды қолданылмағандығымен сипатталды; Технологиялық жетістіктермен бұқаралық ақпарат құралдары бұрын-соңды болмаған деңгейде дамыды.
Қарым-қатынастың, тұтастай алғанда, визуалды, атап айтқанда, маңызды аспектісі - үлкен әлеуметтік жауапкершілік, бұл хабарлама жіберушілер нақты және объективті бейнелер жасауы керек дегенді білдіреді. Қазір біз білетін постер - бұл мәдениеттің эволюциясына енгізілген процестің өнімі.
Мексикада ғасырдың басында елдің өмірін белгілейтін әлеуметтік, саяси және әскери қақтығыстар кейбір экономикалық салалар үшін, мысалы, ойын-сауық үшін, күрделі экономикалық жағдайда әр түрлі жылжыту құралдарын дамытуға кедергі болған жоқ. алаңдаушылыққа құштар тұрғындар.
Мексикада XIX ғасырдан бастап Мануэль Манилланың, Габриэль Висенте Гаонаның «Пичета» және Хосе Гуадалупе Посаданың көзқарасы мен кәсібімен қалыптасқан графикалық дәстүр болғанын еске түсірейік, басқа авторлармен қатар, ағартушылық азшылықтан құралған және халықтың сезімталдығына әсер еткен. көпшілігі сауатсыз, бірақ ұлт оқиғаларына онша қызығушылық танытпайды. Неғұрлым дамыған қалалар мен елді мекендерде гравюралар арқылы, кейінірек оқуға қабілетті адамдар үшін мәтінмен байытылған литография - халық тарихи және күнделікті оқиғалар туралы біле алады. Белгілі бір жолмен адамдар бейнелермен өмір сүруге дағдыланған, бұған діни басылымдарды пайдалану және саяси карикатураға деген сүйіспеншілік немесе суретке түсуге деген талғам дәлел болды; пулькерилердің көп тұтынушыларды тарту үшін олардың ішкі және сыртқы қабырғаларында қабырға суреттері болғандығы туралы куәліктер бар.
Құрылғаннан бері үнсіз кино жаңа шоудың диваларымен және жұлдыздарымен көпшілікті тарту қажеттілігін тудырды. Қозғалмайтын немесе қозғалмайтын кескіндері бар жарнамаларды қолдана отырып, жазушы, суретші немесе суретші, маңдайша жасаушы және принтер алғашқы жарнаманы осы уақытқа дейін белгісіз болып келген визуалды өнімдерді қалыптастыру үшін жаңа мамандық ретінде дамытты, олардың әсері негізінен АҚШ-тан болды; сол сәттен бастап сәнге байланысты коммерциялық постер пайда болады.
Екінші жағынан, революциядан кейінгі қатты толқудың климаты жағдайында ел жаңа негіздерде қайта құрылды; пластикалық суретшілер жергілікті өткеннің тамырын тағы бір ұлттық келбетті іздеп, Мексика мектебі деп аталатын көрнекі тілді тудырды. Бұл суретшілер тарихи, әлеуметтік немесе тұрмыстық тақырыптарды жаңартып, кейбіреулері саяси тақырыптарда жұмыс істеді, мысалы, 1930 жылдардағы танымал Taller de Gráfica мүшелері, жұмысшылар мен шаруалар ұйымдары үшін плакаттар мен барлық үгіт-насихат жұмыстарын шығарды. Өзінің бастауынан бастап Халыққа білім беру министрлігі жаңа буын суретшілерінің (Диего Ривера, Хосе Клементе Орозко, Дэвид А. Сикейрос, Руфино Тамайо ...) шығармашылық қабілетін қоғамдық ғимараттар қабырғаларында ағартушылық және жарнамалық крест жорығын өткізуге ықпал етті; Габриэль Фернандес Ледезма мен Франсиско Диас де Леон бұл бастауыш графикалық дизайнды дамытушы басылымдар мен графика өнерінен крест жорықтарына қатысты.
Графикалық өнердегі және жарнамадағы постер
Келгеннен кейін, жер аударылған испан суретшілері плакаттар мен типографиялық безендірулерде өздерінің белгілерін жасады; Хосе Ренау мен Мигель Прието мексикалық графика өнеріне басқа да шешімдер мен тәсілдерді қосқан.
1940 жылдардың ортасынан бастап постерлер бұқа жекпе-жегі, күрес, бокс немесе би өнерінің жанкүйерлері үшін әртүрлі іс-шараларды насихаттаудың бір көзі болды. бұл іс-шараларды тарату тиімді болды. Алайда иконографияның бір түрі оңай және тез сатып алынған күнтізбелер немесе карталар арқылы дамыды, олар орта және танымал класстардың қиялын тамақтандырды, негізінен стереотипке дейін өте идеалистік және аңғалдыққа толы прогресстің көрінісі болды. Алайда, карикатуристер мен жарнама суретшілері ерте ассимиляцияның қолайлы шынайы көрінісіне қол жеткізуге тырысқанымен, өндірістің бұл түрінде өте аз авторлар, оның ішінде Джесус Хельгуера асып түсті.
Бокс жекпе-жегі мен жекпе-жегіне арналған үлкен форматты жарнамалар ауыр, өлшемі жақсы таңбалары бар, арзан толық қағазға басылған, деградациямен біріктірілген екі сиямен баспа түрін қолдануға тән болды. Кейінірек олар көше қабырғаларына осы шоуларға келуді жақтайтын кең диффузия үшін паста жабыстырылды.
Дәстүрлі немесе діни фестивальдар қауымдастыққа іс-шаралар туралы хабарлау үшін осы постерді де қолданды, және жыл сайын қатысу дәстүрге айналғанымен, олар ескерту және айғақ ретінде жасалды. Бұл плакаттар түрлері билерді, концерттерді немесе музыкалық тыңдауды жариялау үшін де жасалған.
Жоғарыда айтылғандар көрнекі хабарламалардың қоғамның түрлі салаларына, коммерциялық, білімдік немесе ақпараттандыру мақсаттарына ену дәрежесін көрсетеді.
Нақтырақ айтсақ, постер байланыстырушы функцияны орындауы керек және бүгін ол өзінің профилін тапты; Бірнеше онжылдықтар бойы ол фотосуреттерді пайдалануды, типография мен түске үлкен байлықты, сондай-ақ офсеттік және фотосериграфия сияқты басқа басып шығару әдістерін қолданумен бірге жоғары сапалы және жаңашылдықпен жүзеге асырылды.
Алпысыншы жылдарда әлем Польшаның постерін, Солтүстік Американың эстрада өнерін және революцияның жас кубалық постерін, басқа тәжірибелермен бөлісті; Бұл мәдени іс-шаралар мамандардың жаңа буынына және білімді аудиторияға, ең алдымен жастар секторына әсер етті. Бұл құбылыс біздің елде де орын алды және өте жоғары деңгейдегі графикалық дизайнерлер (Висенте Рохо және Импрента Мадеро тобы) пайда болды. «Мәдени» плакат олқылықты ашты және кеңінен қабылданды, тіпті саяси насихат сапалы деңгейге қол жеткізді. Сондай-ақ, тәуелсіз азаматтық ұйымдар өздерінің талаптары үшін басқа күрестерге қатысқан дәрежеде, олар өздерінің кәсіби постерлерін, не ынтымақтастық кәсіпқойларының көмегімен, не өз идеяларын қолда бар ресурстармен білдіре отырып ойлап тапты.
Постердің өзі проекциясының арқасында танымал ақпарат құралы деп айтуға болады және кең байланысқа ие бола отырып, ол көпшілікке қол жетімді болады, бірақ біз жаңа идеяны нақты, тікелей және позитивті хабарламамен, біржақты бейнеден қалай ажыратуға болатындығын білуіміз керек. графикалық дизайнға үлес қосудан алыс, қазіргі қоғамдардың көрнекі қоқыстарының бір бөлігі болып табылатын, жақсы орындалғанымен де, қанағаттанарлық.
