Жылына небәрі үш-төрт ай жаңбыр жауып тұрды, Колима Вулкан-Фуэгоның жоғарғы бөліктерінен келетін көптеген ағындардың арқасында адам өміріне қажетті жағдайларды қанағаттандыра алды. Дәлелдер адамның бұл аңғарға біздің дәуірімізге дейінгі 1500 жылдар шамасында қоныстанғанын көрсетеді.
Компледжо Капача деп аталатын мәдениет ауылшаруашылық және отырықшы қоғамдар болды, олар білік қабірлерінің әйгілі дәстүрін тудырды: бай ұсыныстар салынған және моральдық камералар 1.20-ден 1.40-қа дейін тік және дөңгелек білік арқылы қол жеткізілді. диаметрі м. Лос-Ортице қаласындағы Тампумачай демалыс орталығында түпкі білігі мен қоралары бар үш қабір және марқұмдарға ұсынылған тас ыдыстар мен құрал-саймандардың ішінде орналасқан.
600-ші жылдардан бастап дін қоғамдық ұйымдарда үлкен салмаққа ие болған кезде салтанатты кеңістіктер алаңдардан, бөлінген аулалардан және едәуір өлшемді тікбұрышты платформалардан салына бастады. Архитектуралық жағынан күрделі елді мекендер б.з.д 900 жылдан кейін дамымады.
Бұл кезеңді ең жақсы көрсететін орын - Ла Кампана. Бұл үлкен елді мекен - оның салтанатты алаңы 50 гектардан асып түсті - тік бұрышты платформалар. Бұл платформалардың жоғарғы жағында астық сақтауға байланысты учаскелер бар. Сондай-ақ азаматтық және діни көшбасшылар тұруы керек болатын күрделі тұрғын үй жүйелері бар.
Бұл сайтта екі аспект көзге түседі: салтанатты кеңістіктерге біріктірілген білік қабірлерінің орналасуы және дренаж мен су өткізгіштердің күрделі желісінің болуы.
Колимадағы тағы бір маңызды археологиялық орын - бұл қаладан солтүстікке қарай 6 км-дей жерде орналасқан Эль-Чаналь, оның максималды ұзындығы 200 га болуы керек. Ол Колима өзенінің екі жағалауына дейін созылған кезде ол El Chanal Este және El Chanal Oeste деп аталады. Соңғысы, ол толық зерттелмегенімен, айқын күрделілікті көрсетеді, өйткені оның аулалары, алаңдары, құрылыстары, каналдары мен көшелері бар. Екінші жағынан, Эль-Шанал Эсте негізінен қиратылды, өйткені оның есімін алып жүрген қазіргі заманғы қалашық оның қирандыларына орнатылды.
Зерттеулер көрсеткендей, бұл жерде қос ғибадатхананың индикативті элементтері, орындық-құрбандық үстелінің ұғымы және кішігірім өлшемдегі құрбандық үстелдері-платформалары, сондай-ақ көптеген көлемді мүсіндер, гравюралар мен тас бедерлері бар; ксантилдерге қатысты фигуралар; бүркіттер мен қауырсынды жыландардың контурын құрайтын полихромды қыш ыдыстар; ақырында металл. Бірақ бұл мәдениеттің ең көрнекті жері - қалалық құбылыстың болуы және күнтізбенің болуы.
