20 ғасырдың аяғында майялықтар ар-ұждандарын мазалай бастады. Олардың мәдениеті әлі күнге дейін өмір сүріп келеді, ұлттың тұрақтылығына қауіп төндіре алды.
Соңғы оқиғалар көпшілікке үндістердің, жақында фольклордың тіршілік иелері, қолөнер өндірушілерінің немесе керемет өткен ұрпақтарының тіршілік иелері деп санады. Дәл сол сияқты, майялықтар байырғы тұрғындарға концептуализацияны батысқа жат емес, сонымен қатар мүлде басқа бірегейлік ретінде таратты; Олар сондай-ақ өздеріне ұшыраған ғасырлар бойғы әділетсіздікті атап өтті және айыптады және өздерін қоршап тұрған метизо мен креолдықтарды көпшіліктің еркі азшылықтардың еркі үшін лайықты кеңістік қалдыратын жаңа демократияға жол ашуға шақыра алатындығын көрсетті. .
Майялардың керемет өткені және олардың қарсыласу тарихы зерттеушілерді өздерінің бүгінгі және өткен тарихын зерттеуге мәжбүр етті, бұл адамзаттың өмірлік, табандылық пен құндылықтарға толы адам көрінісін білдіретін формасын ашты; мысалы, басқа еркектермен үйлесімділікте өмір сүру немесе оларда қоғамдық өмірдің жиынтық сезімі.
Мексиканың Ұлттық Автономиялық Университеті осы мыңжылдық мәдениетке таңданған бірнеше зерттеушілердің мәселелерін жинады және бізді 26 жыл бойы Майя зерттеу орталығында жинады. Майя мәдениеті семинары және Майя жазуын зерттеу жөніндегі комиссия Майятану орталығының негізін қалады; 1970 ж. 15 маусымындағы Гуманитарлық Техникалық Кеңестің сессиясында заңды түрде құрылған деп жарияланған жаңа Орталықты құруға параллель өмірімен бірге.
Паленкедегі жазулар ғибадатханасының қабірін ашқан доктор Альберто Руз 1959 жылы УНАМ-ға Тарихи зерттеу институтының ғылыми қызметкері ретінде қосылды, дегенмен, іс жүзінде ол Нахуатль мәдениеті семинариясына қосылды, оны сол кезде Ангел басқарды. Мария Гарибай. Келесі жылы БҰҰ Бас хатшысы доктор Эфрен дель Позо қызметіне көтерілуімен сол институттың құрамында Майя мәдениетінің семинары құрылды, ол сол институттан философия және әдебиет факультетіне өтті.
Семинар директор, оқытушы Альберто Руспен және кейбір құрметті кеңесшілермен құрылды: екі солтүстік америкалық және екі мексикалық: Спинден мен Киддер, Касо және Рубин де ла Борболла. Жұмысқа қабылданған зерттеушілер өз уақытында белгілі болды, мысалы доктор Каликста Гитерас және профессорлар Баррера Васкес және Лизарди Рамос, сондай-ақ бастапқы топтан аман қалған жалғыз доктор Вилла Рохас.
Семинардың мақсаты тарих, археология, этнология және лингвистика салаларының мамандарымен Майя мәдениетін зерттеу және тарату болды.
Маэстро Руздың жұмысы бірден ақталды, ол өзінің жеке кітапханасын құрды, өзінің жеке коллекциясы негізінде фотосурет кітапханасын құрастыруды қолға алды және мерзімді Estudios de Cultura Maya басылымын, сондай-ақ арнайы басылымдар мен « Дәптерлер »тақырыбында хабарлама жасады. Оның редакциялық жұмысы 10 томдық зерттеулермен, 10 «Дәптерлермен» және Майя библиографиясының тез классикасына айналған 2 шығармамен тәжге ие болды: Майялардың мәдени дамуы және ежелгі майялардың жерлеу ғұрыптары, жақында қайта шығарылды.
Жұмыс қарқынды болғанымен, семинарды өткізу оңай болған жоқ, өйткені 1965 жылы зерттеушілермен келісімшарттар жаңартылмады және штат саны директор, хатшы және екі стипендиатқа дейін қысқарды. Сол кезде доктор Руз бірнеше тезистерді басқарды, олардың ішінде біз Марта Фонцеррада де Молинаның Ухмалдағы және Паленкедегі Беатрис де ла Фуэнтенің мақалаларын айтуымыз керек. Біріншісінен бастап, ол өзінің көзі тірісінде әрдайым Орталықтың зерттеушілеріне қолдау көрсеткенін атап өткім келеді. Екіншіден, оның испанға дейінгі өнерді зерттеудегі тамаша мансабы оны басқа құрметтермен қатар Мексиканың Ұлттық Автономиялық Университетінің оқытушы-мұғалімі атауына итермелегенін еске түсіргім келеді.
Орталықтың құрылуының тағы бір шешуші факторы 1963 жылы Оңтүстік-Шығыс шеңберінде ЮНАМ-дан тәуелсіз дүниеге келген Майя жазуын зерттеу жөніндегі комиссия болды; Бұл комиссия өздерін майя жазуын ашуға арнауға қызығушылық танытқан бірқатар зерттеушілерді біріктірді. Шетел ғалымдарының жетістіктеріне сүйсініп, олар жазудың құпияларын ашуға ұмтылатын топ құруға бел буды. Қайырымдылықтармен қолдауға ие болған және UNAM электронды есептеу орталығында орналасқан, оның зерттеушілері мен кездейсоқ және қауіпті қорлардың жұмысына қандай да бір жолмен үлес қосқан мекемелер Ұлттық Антропология және Тарих Институты, Юкатан Университеті, Веракрусана Университеті, Жазғы тіл білімі институты және, әрине, ЮНАМ, атап айтқанда 3 жасқа толған Майя мәдениеті семинары.
Комиссияның құрылтай актісінде Маурисио Свадеш пен Леонардо Манрикенің қолтаңбасы ерекше көрінеді; Оның функцияларын үйлестірушілер қатарынан болды: Рамон Арзапало, Отто Шуман, Роман Пинья Чан және Даниэль Казес. Оның мақсаты «филология және тілдік материалдармен электронды түрде жұмыс жасау әдістемесін ежелгі Майя жазбаларын түсіну үшін жақын болашаққа жету мақсатымен біріктіру» болды.
Осы комиссияның шешуші аниматоры Альберто Руз 1965 жылы Марицела Аяаланы шақырды, ол содан бері өзін жоғарыда аталған Майя зерттеу орталығында эпиграфияға арнады.
Инженер Баррос Сьерра қызметке кіріскеннен кейін, ЮНАМ ректоры ретінде ол Комиссияға өзінің қолдауын ұсынды және гуманитарлық ғылымдар үйлестірушісі Рубен Бонифаз Нуньоның және басқа да органдардың қызығушылығының арқасында университетке Семинария тағайындаумен қосылды. Майя жазуын зерттеу.
Осы уақытқа дейін Майя жазуларын шешуші топта толық және интеграцияланған шығармалар болды, сондықтан оның директоры Даниэль Кэйзес өзі ұсынған Майя мәдениеті семинарын өңдеген «Дәптерлер» сериясын ойластырды. Осы басылымдардың алтауы Cazés-тің өз тергеулеріне сәйкес келді. Семинарлармен бірге және доктор Пабло Гонзалес Казанованың ректоры кезінде Рубен Бонифаз Нуньо басқарған гуманитарлық ғылымдар техникалық кеңесі Майяларды зерттеу орталығы құрылды деп жариялады.
1970 жылдан бастап Майятану орталығы қызметінің компасы:
«Зерттеулер арқылы тарихи траекторияны, мәдени туындылар мен майялықтарды білу және түсіну; алынған нәтижелерді негізінен жариялау және кафедра арқылы тарату және жаңа зерттеушілерді даярлау ».
Оның алғашқы директоры Альберто Руз 1977 жылы Ұлттық Антропология және Тарих Музейінің директоры болып тағайындалғанға дейін болды. Оның орнына Мерседес де ла Гарза келді, ол оны үйлестіруші деген атпен 1990 жылға дейін 13 жыл иеленді.
Майялық салада бірнеше жылдар бойы жүргізілген академиялық зерттеулерден кейін біз олардың әрдайым бастапқыда қалыптасқан қағидалар бойынша әрекет етіп, Майя әлемі туралы білімді арттыратын, жаңа түсіндірулерге жетелейтін, әртүрлі гипотезалар ұсынатын және жарыққа шығаратын үлес қосатынына сенімдіміз. табиғатпен жабылған іздер.
Бұл іздеулер әртүрлі пәндер әдістерімен жүргізілді және жүргізілуде: әлеуметтік антропология және этнология, археология, эпиграфия, тарих және лингвистика. 9 жыл ішінде майялықтар физикалық антропология тұрғысынан зерттелді.
Ғылыми бағыттардың әрқайсысында Ұлттық Университеттен де, басқа мекемелерден де сол орталықтың, Филологиялық зерттеулер институтының немесе басқа агенттіктердің басқа мүшелерімен бірлескен немесе бірлескен зерттеулер жүргізілді. Қазіргі уақытта штат құрамында 16 зерттеуші, 4 академик-техник, 3 хатшы және квартмастер ассистенті бар.
Айта кету керек, олардың жұмысы Университетке тікелей тәуелді болмаса да, майялықтар Орталықта Юкатекан Хорхе Коком Пехпен бірге ұсынылған.
Мен өмірден өтіп кеткен және бізге өзінің сүйіспеншілігі мен білімін қалдырған әріптестерімді ерекше еске алғым келеді: біз басқа еңбектермен бірге колониялық юкатекан майяның этнолингвистикалық сөздігіне қарыздар лингвист Мария Кристина Альваресті және қашан деп жазған антрополог Мария Монтолиуды. құдайлар оянды: ежелгі майялардың космологиялық тұжырымдамалары.
Альберто Руздың өнімді серпіні Мерседес де ла Гарза арқылы өтті, ол өзінің 13 жылында Майя мәдениетін зерттеудің 8 томдығын, 10 дәптер мен 15 арнайы басылымдарды басып шығаруға ықпал етті. Бастапқыда біздің журналда өз үлестерін шетелдіктер таратқанын атап өткім келеді; Алайда, Мерседес де ла Гарза зерттеушілерді журналды өз журналына айналдырып, онымен үнемі ынтымақтастықта болуға шақырды. Осы арқылы ұлттық немесе шетелдік болсын, ішкі және сыртқы әріптестер арасында тепе-теңдікке қол жеткізілді. Mercedes de la Garza мексикалық Майистасқа әлемге терезе сыйлады.
Айта кету керек, Мерседес де ла Гарза 1983 жылы құрылғаннан бастап үзіліссіз пайда болған Майя мәдениетін зерттеуге арналған қайнарлар сериясын құруға міндетті. Бүгінгі күнге дейін 12 томдық осыған байланысты деректі асерво фильмінің пайда болуы маңызды тергеудің негізі болған әртүрлі ұлттық және шетелдік архивтерден алынған құжаттардың көшірмелерімен.
Сандар академиялық үлестер туралы аз ғана мәлімет бере алса да, егер Съездер материалдарының қалың томдарын есептесек, Майятану орталығы рубрикасының астына барлығы 72 жұмыс жинақталған.
26 жылдық сәтті сапарды Институттың үш директоры: дәрігерлер Рубен Бонифаз Нуньо, Элизабет Луна және Фернандо Кюрьелдер ынталандырды және ықпал етті, біз оларды нақты қолдау үшін мойындаймыз.
Бүгінгі күні эпиграфия саласында Тонинаға қатысты тергеу аяқталып, майя жазуларын ашу бойынша зерттеулер жүргізу үшін инфрақұрылымды біріктіретін глиф кітапханасын құру жобасы қалыптасуда. Тіл білімі Тожолабал тілі мен Чол тіліндегі семиотика мәселелерімен айналысады.
Археологияда көптеген жылдар бойы Лас Маргаритас, Чиапас муниципалитетінде қазба жұмыстары жүргізілді; Жақында осы зерттеулердің қорытынды бөлімін шығаратын кітап шығады.
Тарих саласында бірнеше зерттеушілер діндердің салыстырмалы тарихы тұрғысынан майялық белгілерді декодтауға арналған. Сондай-ақ, осы пән шеңберінде испандыққа дейінгі Майя заңын байланыстыру кезінде қалпына келтіруге әрекет жасалуда, отаршылдық кезеңінде Чиапас таулы аймағында жергілікті үкіметтерде, жалдамалылардың бұйрығын орындау аясында жұмыс жүргізілуде. және испандыққа дейінгі және отаршылдық кезеңдегі Ицаның өткенін қайта құру.
Қазіргі уақытта Орталық өзінің имиджін фольклорлық болмыстан қоғамда және өзінің орнын алуға мүмкіндігі бар тұлғаға айналдыруға асыққан адамдар туралы жауап іздеуді байытатын және терең еңбек интеграциясының рухымен жандана түседі. ұлттық тарих.
Ана Луиза Изквьердо Ол ЮНАМ-ды бітірген тарих магистрі, зерттеуші және ЮНАМ жанындағы Майяларды зерттеу орталығының үйлестірушісі, қазіргі уақытта Майя мәдениетін зерттеу бөлімінің директоры.
Ақпарат көзі: Мексика уақытымен 17. 17. 1996 ж.
