Біз айқышқа шегеленген Мәсіхтің пергаментіндегі сурет зерттеудің мәнін таба алмаған белгісіз жағдайларды ұсынады.
Шығарманың бастапқыда босатылған шығармаға жататындығы немесе оның құрамына кіргені белгісіз. Біздің айта алатын жалғыз нәрсе - оны кесіп тастап, ағаш жақтауға қадалған. Бұл маңызды сурет Эль-Кармен мұражайына тиесілі және оның авторы қол қоймаған, дегенмен біз бастапқыда солай болған деп болжай аламыз.
Ақпарат жеткіліксіз болғандықтан және осы жұмыстың маңыздылығына байланысты тергеу жүргізу қажет болды, ол оны уақыт пен кеңістікте орналастыруға мүмкіндік беріп қана қоймай, сонымен қатар оны жасауда бізге басшылыққа алатын техникалар мен материалдарды білуге мүмкіндік берді. қалпына келтіру араласуы, өйткені жұмыс типтік емес болып саналады. Пергаментте кескіндеменің шығу тегі туралы жалпы түсінік алу үшін кітаптар жарықтандырылған немесе миниатюраланған сәттен бастап оралу керек.
Бұл туралы алғашқы сілтемелердің бірі біздің дәуіріміздің І ғасырында Плинийге сілтеме жасағандай көрінеді, өзінің Naturalis Historia деген еңбегінде ол өсімдік түрлерінің түрлі-түсті суреттерін сипаттайды. Александрия кітапханасын жоғалту сияқты апаттардың салдарынан папируста оқиғаларды рамалық және дәйекті түрде бейнелейтін суреттердің тек бірнеше фрагменттері бар, оларды қазіргі комикстермен салыстыруға болатындай етіп. Бірнеше ғасырлар бойы папирустық шиыршықтар да, пергаменттегі кодектер де бір-бірімен бәсекелесті, біздің дәуіріміздің 4-ші ғасырында кодекстің формасы басым болды.
Ең кең таралған иллюстрация - қол жетімді кеңістіктің тек бір бөлігін алатын, рамамен салынған автопортрет. Бұл бүкіл парақты алып, босатылған жұмыс болғанға дейін баяу өзгертілді.
Мануэль Туссен өзінің Мексикадағы отарлық кескіндеме туралы кітабында бізге былай дейді: «Өнер тарихындағы жалпыға бірдей танылған факт - кескіндеме өзінің өрлеуінің үлкен бөлігін, барлық өнер түрлері сияқты, Шіркеуге қарыздар». Кескіндеменің христиандық өнерде қалай пайда болғандығы туралы шынайы көзқарас болу үшін ғасырлар бойы өмір сүрген ежелгі жарықтандырылған кітаптардың мол жинағын есте ұстаған жөн. Алайда, бұл салтанатты міндет христиан дінімен туындаған жоқ, керісінше, ол тек техникалық аспектілерді өзгертіп қана қоймай, сонымен қатар сахналардың жаңа стилі мен композициясын қабылдап, сол арқылы тиімді бола бастаған ескі және беделді дәстүрге бейімделуі керек еді. баяндау формалары.
Пергаменттегі діни кескіндеме католик монархтарының Испаниясында шарықтау шегіне жетеді. Жаңа Испанияны жаулап алумен бұл көркемдік көрініс жаңа әлемге еніп, біртіндеп жергілікті мәдениетке ұласады. Осылайша, ХVІІ-ХVІІІ ғасырлар бойы Жаңа Испанияның жеке басының болуын растауға болады, бұл Лагарто отбасындағыдай танымал суретшілер қол қойған керемет шығармаларда көрініс табады.
Айқышқа шегеленген Мәсіх
Бізге қатысты жұмыста пергаменттің бұзылуы және оның бұзылуынан туындаған деформациялар нәтижесінде дұрыс емес өлшемдер бар. Онда ағаш қаңқаға ішінара бекітілген нақты дәлелдер көрсетілген. Картина Кальварийдің жалпы атауын алды, өйткені кескін Мәсіхтің айқышқа шегеленгенін білдіреді және кресттің етегінде бас сүйегі бар үйінді бейнеленген. Бейненің оң қабырғасынан қан ағып, цибориумға жиналады. Кескіндеменің фоны өте қараңғы, биік, фигураға қарама-қарсы. Бұл жағдайда текстураны пайдаланады, табиғи түс пергаменттің көмегімен жылтырдың арқасында теріге ұқсас тондарды алады. Осылайша қол жеткізілген композиция үлкен қарапайымдылық пен сұлулықты ашады және оны миниатюралық картиналарда қолданылатын техникамен байланыстырады.
Шығарманың үштен бірі дерлік жақтаудағы ысыраптармен, қалғандары бөлінген кадрлармен бекітілген. Мұны негізінен пергаменттің табиғатына жатқызуға болады, ол температура мен ылғалдылықтың өзгеруіне ұшыраған кезде бояудың ажырауымен деформацияға ұшырайды.
Көрнекі қабат тіректің тұрақты әк тартылуынан және кеңеюінен (механикалық жұмысынан) алынған сансыз жарықшақтарды ұсынды. Осылайша қалыптасқан қатпарларда және пергаменттің өте қаттылығына байланысты шаңның жиналуы қалған жұмыспен салыстырғанда көбірек болды. Шеттердің айналасында штангалардан алынған тат шөгінділері болды. Сол сияқты, кескіндемеде үстірт мөлдірлік (таңырқау) және жетіспейтін полихромия аймақтары болды. Көрнекі қабаты Оның көрінуіне мүмкіндік бермейтін сарғыш беті болды және, ақырында, оны толық жоюға мәжбүр болған күйе жеген ағаш жақтаудың нашар күйін айту керек. Жұмыстың құрылтай материалдарын анықтау үшін артта қалған фрагменттерден бояу мен пергаменттің үлгілері алынды. Арнайы шамдармен және стереоскопиялық ұлғайтқышпен зерттеу суреттен бояу үлгілерін алу мүмкін еместігін көрсетті, өйткені бұл жерлердегі кескіндеме қабаты тек глазурьден тұрды.
Зертханалық талдаудың нәтижелері, фотографиялық жазбалар мен сызбалар жұмысты дұрыс диагностикалауға және емдеуге мүмкіндік беретін файл құрады. Екінші жағынан, біз иконографиялық, тарихи және технологиялық бағалауға сүйене отырып, бұл жұмыс XVII ғасырға тән құйрыққа арналған ғибадатханаға сәйкес келетіндігін растай аламыз.
Қолдау материалы - ешкі терісі. Оның химиялық күйі өте сілтілі, өйткені бояуды алғанға дейін теріні емдеуден болжауға болады.
Ерігіштік сынақтары бояу қабаты жиі қолданылатын еріткіштердің көпшілігіне сезімтал екенін көрсетті. Копал құрамында болатын кескіндеме қабатының лактары біртекті емес, өйткені кейбір бөліктерінде олар жылтыр, ал басқаларында күңгірт болып көрінеді. Жоғарыда айтылғандарға байланысты біз бұл жұмыстың шарттары мен қиындықтарын, бір жағынан, оны жазықтыққа қалпына келтіру үшін оны ылғалдандыру қажет деп айта отырып қорытындылай алдық. Бірақ біз судың пигменттерді еритіндігін, сондықтан бояуға зиянын тигізетінін көрдік. Сол сияқты, пергаменттің икемділігін қалпына келтіру қажет, бірақ емдеу сонымен қатар сулы. Осы қарама-қайшы жағдайға тап болған зерттеу барысында оны сақтаудың сәйкес әдістемесін анықтауға бағытталды.
Қиындық және кейбір ғылымдар
Жоғарыда айтылғандардан сұйық фазадағы суды алып тастау керек болды. Жарықтандырылған пергамент сынамалары бар эксперименттік сынақтар арқылы жұмыс герметикалық камерада бірнеше апта бойы бақыланатын сулануға ұшырап, оны екі стакан арасындағы қысымға ұшыратқаны анықталды. Осылайша ұшақтың қалпына келуі алынды. Содан кейін бетті механикалық тазарту жүргізілді және кескіндеме қабаты ауа щеткасымен жағылған желім ерітіндісімен бекітілді.
Полихромия қамтамасыз етілгеннен кейін, жұмысты артқы жағынан емдеу басталды. Рамадан алынған түпнұсқа кескіндеменің сынықтарымен жүргізілген эксперименттік бөлімнің нәтижесінде түпкілікті өңдеу тек артқы жағында жүргізілді, жұмысты икемділікті қалпына келтіретін ерітіндінің қолданылуына жатқызды. Емдеу бірнеше аптаға созылды, содан кейін жұмыстың тірегі бастапқы күйін қалпына келтіргені байқалды.
Осы сәттен бастап ең жақсы желімді іздеу басталды, ол жүргізілген емдеумен үйлесімділік функциясын да қамтиды және қосымша мата тірегін орналастыруға мүмкіндік береді. Пергамент - бұл гигроскопиялық материал, яғни температура мен ылғалдылықтың өзгеруіне байланысты өлшемді түрде өзгеретіні белгілі, сондықтан жұмыстың бекітілген матаға, қажет матаға бекітілуі маңызды деп саналды, содан кейін ол жақтауда керілген.
Полихромияны тазарту ең нәзік жерлерде де, пигмент тығыздығы жоғары жерлерде де әдемі композицияны қалпына келтіруге мүмкіндік берді.
Жұмыстың айқын біртұтастығын қалпына келтіру үшін жапон қағазын пергаменті жетіспейтін және кескіндеменің деңгейін алу үшін қажетті барлық қабаттарды қабаттастыратын жерлерде қолдану туралы шешім қабылданды.
Түсті лагундарда акварель техникасы хроматикалық реинтеграция үшін қолданылған және араласуды аяқтау үшін қорғаныш лактың үстіңгі қабаты қолданылған.
Қорытындысында
Жұмыстың типтік емес болуы сәйкес материалдарды да, оны емдеудің ең қолайлы әдістемесін де іздеуге әкелді. Бұл жұмыста басқа елдерде жүргізілген тәжірибелер негіз болды. Алайда бұларды біздің талаптарға сай өзгерту керек болды. Осы мақсат шешілгеннен кейін, жұмыс қалпына келтіру процесіне ұшырады.
Көрменің қойылатындығы жинақтау формасын шешті, оны бақылау кезеңінен кейін өзінің тиімділігі дәлелдеді.
Нәтижелер нашарлауды тоқтату үшін қанағаттанарлық қана емес, сонымен бірге біздің мәдениетіміз үшін өте маңызды эстетикалық және тарихи құндылықтар жарыққа шықты.
Сонымен, алынған нәтижелер панацея болмаса да, әр мәдени құндылық әр түрлі болғандықтан және емдеу тәсілдері жекелендірілуі керек болғанымен, бұл тәжірибе туындының тарихындағы болашақ араласулар үшін пайдалы болатынын мойындауымыз керек.
Ақпарат көзі: Мексика уақыты бойынша № 16 желтоқсан 1996 - қаңтар 1997 ж
